Oct 142010
 



El recuerdo del pasado, la tradición de padres a hijos, han hecho en La Rioja que pervivan tradiciones de la más variada índole, por ejemplo, esta tradición recuerda la dependencia y el tributo de cien doncellas que recibía el moro en tiempos de la Reconquista. El tercer domingo de mayo se celebra en Sorzano la romería de la Virgen de la Hermedaña. Docenas de doncellas vestidas de blanco y adornadas con ramos de acebo y flores suben a la ermita de Roble, acompañadas de familiares y habitantes de todos los pueblos de la comarca. La procesión que sigue conmemora la Batalla de Clavijo donde según la tradición lucharon Santiago en su caballo blanco y San Millán para derrotar al ejercito árabe.

Turismo rural de La Rioja

Los ojos azules de su dueño divisaron a lo lejos, la blanca procesión que subía por la ladera. La punta de lanza de cada soldado centelleaban al sol; ese sol de primavera que hervía la sangre en sus venas ante la visión de la virtud hecha carne…El pura sangre piafó, y él frenó su impaciencia tirando de las riendas de cuero enjaezado de plata y oro al tiempo que acariciaba el poderoso cuello del animal. Su madre, la bella Muzna, de la que había heredado el color de sus ojos y la tez clara de su piel, le inculcó ese amor por los caballos en el Harem, entre esposas, favoritas, niños y eunucos, porque ella se había criado entre esos nobles animales allá en tierra de Vascones. Estaba cansado; cansado de tanta batalla. Había alcanzado la gloria,eso era cierto, gracias a la astucia y al muro que creo en su corazón contra la compasión, claro signo de debilidad humana que solo podía conducir al fracaso. Y esto lo aprendió en el Harem, en donde los celos, daban paso al odio, y este a la venganza. Al amor de su madre y de su maestro, aprendió todo lo que había que aprender de las antiguas enseñanzas, forjando así, al paso de los años, una mente clara y un cerebro frió y calculador, que le llevó a lo más alto. Pero estaba cansado, y de mal humor por esa espina de fracaso,que las tierras del norte habían clavado en su orgullo. Al paso de su caballo había sometido al infiel, pero el dueño y señor de toda esa tierra cristiana, no podía con los guerreros del norte, y eso no le traía sosiego precisamente a su alma… Miró al cielo con el ceño más que fruncido y prometió una vez más a su señor del paraíso, que no descansaría hasta lograrlo. Descansar… quería volver a esa bella ciudad que había construido para gloria de su Dios y de su ego.
Y se hizo la entrega de las cien doncellas. El cristiano habia pagado el tributo una vez más a su señor. Y lo había hecho con la mirada nublada y el rostro hostil: “” no es para menos -pensó-
-¡Ya no habrá más afrentas!-
Ramiro II señor del reino de León, gritaba furioso aplastando un puño enguantado contra la dura tabla de la regia mesa. Los señores de la guerra que allí se encontraban, vitorearon la decisión. Había que acabar con aquel execrable pacto que Mauregato,el hijo bastardo de Alfonso I rey de Asturias apañó con el moro, tal vez por eso de ser medio moro.
Y el rey de León, Don Garcia de Navarra y Fernán Gonzalez, dieron muerte a los emisarios del poderoso Abderramán: no habría más entregas.
Los cascos de los caballos retumban a la par que los timbales. El sol allá en lo alto derrite el seso, y asfixia el cuerpo. Pero el valor que envuelve sus almas, es la fuerza que les lleva a la batalla contra la furia desatada del califa, que corta cabezas, y arranca los pechos de las cristianas, sembrando el camino de horror…
En Simancas,en la margen derecha del Pisuerga, Los cristianos de hinojos en tierra se encomendaban al Santo, y los moros se lanzaban al ataque creyendo que se rendían. La violenta batalla duró varios días.
……………..Desde sus aposentos contemplaba el campo de almendros sembrados, y la visión de una tierra anegada de pequeñas flores blancas, como siempre, le emocionó. Habían pasado los años, y sus huesos ya no eran jóvenes. Setenta años tenían de duras batallas, y victorias mil…victorias mil…y a su cerebro llegó la visión de la vergonzosa derrota de Simancas, mientras su mano acariciaba por última vez, la blanca mejilla de su joven favorita.

¡Oh Fitur, fitur!

Ago 272010
 


 

 

……………Corría el año 900 de nuestro Señor…
Los cascos de los caballos retumban sobre el empedrado de las calles estrechas y empinadas de un pueblo que bajo la luz de la luna dormita envuelto en sueños de luchas cristianas y sarracenas. Por sus calles soldados y caballeros en pos de su señor el conde Fernan Gonzalez, que tras la batalla desigual contra el moro Almanzor,consiguió su retroceso. Aspiró agradecido el perfume que llevaba el aire de la noche, y un chorro de vida con aroma de tomillo y aliaga invadió su interior dando una vez más gracias a Dios nuestro Señor, por haber sembrado en sus tierras esas plantas que alejaban el olor de la peste cuando decidía atravesar sus dominios… Apartó el negro pensamiento de su mente espoleando con fuerza su caballo al tiempo que evocaba la figura de aquel monje y sus palabras… todo ocurrió tal y como profetizó: Los pendones eran pocos ante el moro pero el no medró; ni tan siquiera lo hizo cuando vio el miedo en los ojos de sus soldados al ver tragarse la tierra al caballero cristiano que al galope regresaba para informar de las posiciones del invasor;el no medró y arengó a sus compañeros con un:«¡No temáis este agüero! Si la tierra no es capaz de soportarnos, ¿quién podrá con nosotros? ¡Adelante!» Y su ejercito luchó.
La luz de luna daba paso a la del alba. Todo estaba en calma al despertar la mañana, junto al pueblo dormido, el Cidaco corría como siempre dejando a su paso el murmullo cantarín de sus aguas.Y en el cielo, la silueta de un buitre leonado les daba la bienvenida:””ganamos la batalla -pensó el guerrero mientras remontaba el último tramo que conducía a su castillo de Lara -,hemos ganado la batalla pero no la guerra”…
Y no falto de razón pensaba eso el Señor del castillo, porque aún le esperaba la madre de todas las batallas junto a las fuerzas aliadas de León, y el condado de Castilla, y Navarra: Abderramán III, lucharía con valor y con astucia en la batalla de Simancas, pero esa es otra historia…
Y esto fue en los tiempos en que el moro soñaba con plantar sus tiendas para TODA la eternidad en esa tierra cristiana…pero solo fue un sueño; solo eso:solo SOÑABA…
¡

 

 

Jul 152010
 




Sacada de Google Earth

Sacada de Google Earth

Sacada de Google Earth


El aroma de cabellos muy negros y muy finos
en el peine, un perfume de ámbar y de tarde de tormenta,
la risa de una sirvienta, el ruido muy dulce de pies desnudos sobre la arena.
Fuera en el jardín un rumor de aguas vivas
y de pájaros que se bañan en el pilón de piedra.
Por qué en febrero gris cuando se derrite la nieve sucia,
la joven que se peinaba en Xian una mañana de verano
en el tiempo del último emperador de los Tang del Sur.
Por qué viene ella de repente a mezclar con la bruma de invierno
el murmullo del peine en sus cabellos sueltos,
un perfume de cabellos negros y finos,
el ruido apenas ruido de los sirvientes pies desnudos
caminando por las losas y por la arena del jardín
y el canto de una oropéndola muerta desde hace doce siglos
mezclada con el rumor de aguas que no se agotan jamás.
Todo porque un poeta chino enamorado de la joven
acaricia en dos versos sus cabellos sueltos
su lejano perfume de ámbar y de tarde de tormenta.

Claude Roy



¡Oh Fitur, Fitur!

May 192010
 

Sus miradas lo dicen todo. Siempre están alegres. Esta niña es de un poblado nubio en el que estamos en ese momento. Es muy curioso ver como la gran mayoría de sus habitantes son de piel negra pero con los ojos verdes

En el hotel en donde estábamos en El Cairo, pude sacar esta foto, que aunque no muy nítida, se puede ver a los miembro de una familia del campo que van a celebrar una boda en ese importante hotel de la ciudad. Como en cualquier parte del mundo ¿no creéis?
Esta foto la puse en su momento, aunque no me acuerdo en que pagina, pero no importa. Aquí la dueña de la casa, me regala un dibujo que deja en mi mano…En el interior de uno de los hogares del poblado nubio.Me vais a disculpar pero no recuerdo el nombre del lugar…aun así es un paraje bellisimo.No pude resistirme a tener entre mis manos a una de esas crías de cocodrilo.No se por qué la llevo dentro…
Una foto para el eterno recuerdo. Solo eramos tres parejas, con lo cual el viaje y las explicaciones fueron de lujo.
Atención ponen. Solo hay que verles las caras, por ejemplo la de mi consorte, que muy timidamente se ha sentado al final…En el poblado nubio la maestra local, da unas improvisadas clases a estos alumnos ya creciditos. Les intenta meter en el “coco”, como se escribe y pronuncia el nombre de cada uno de ellos en árabe puro ¡tremendo esfuerzo el de la pobre!Una faluca con la bandera de España…La plaza llena de cafetines como es natural…
Nuestro buén amigo y mejor guia, en la fabrica de esencias. Recuerdo que nos llevamos una de las esencias para la “bella Sara”, carisimaaaa, y le duro dos dias ¡Ay “bella Sara”!” bella Sara”…Esta foto me resulta muy simpática. Es un puesto en el que se confeccionaban los típicos gorros.Un minarete en la noche, muy cerca del mausoleo…La tumba al soldado desconocido y mausoleo de Anwar el Sadat…Algo digno de ver cuando cae la noche. Arriba casi en el vértice, aparece la luna en cuarto menguante. Es una pena que no se pueda apreciar.No importa que seas hombre, mujer o niño; Ni la ropa que lleves siempre que respetes ese templo de oración…a mi me sorprendió acostumbrada a tantos inconvenientes, que por regla general, siempre me he encontrado a la hora de querer visitar alguna…
Las falucas, salpican el paisaje…

May 182010
 

Nuestro más que capacitado guia, nos describe los grabados de uno de los muros de un recinto sagrado…Santac Sanctorum del templo de Horus en Edfú
Entre las barcazas del Nilo una pequeña barca con unos niños que cantaban a voz en grito eso de:”Mi carro me lo robaron…”
Templo de Horus en Edfú.

Esta foto creo que pertenece al Templo de Ramses II , algún lugar de la sala Hipóstila”, pero no lo recuerdo ahora. Me tendréis que disculpar…

Templo de Amón en Luxor. Pilono de Ramses II. Dinastía XIX.
Otra parte del impresionante templo de ramses II.Un bello ángulo de la Sala Hipóstila, en donde se puede ver parte de la celosía cuya función era iluminar el interior.Templo de Ramsés II , en Karnak.
Los Colosos de Memnón, de Amenofis III. Dinastía XIII.

Y tras él, la tumba de la reina Hatshepsut ¡los tenia bién puestos!
Esta foto la “robó” literalmente mi consorte del interior de uno de los recintos funerarios que ahora no recuerdo. No se podían sacar fotos en el interior, por eso de que luego nadie compraría las postales, supongo, y el la sacó.
En el taller de alabastro…
Y a la entrada de ese mercado y frente a una mezquita los cafetines se apiñan, y es frecuente ver esta imagen: una mujer se gana unas monedas dibujando artísticos dibujo en la piel de otra.


El mercado está tan lleno de vida, luz y color que un@ no sabe donde posar la vista…

May 182010
 


El Nilo ¡oh! el Nilo. Hay que ir y vivirlo, porque todo lo que os cuente, no tiene ni color…



A mi de esta foto lo que más me llama la atención es el perro tumbado en la arena ¡pasa de turistas olimpicamente! ¡ja, ja, ja!
Por algún pasillo de uno de los muchos complejos funerarios…

Otra perspectiva del “guardián” No diréis que no es impresionante.

La Esfinge de Guiza, forma parte de un complejo funerario de la dinastia IV. Como cosa curiosa os diré que la gente del lugar la llamaban:Abu el – Hot , que quiere decir”padre del terror”por sus ojos, que parecen observarlo todo. Aunque se la conoce más por “el guardián, o vigilante”.

El guardia, se enfada con los muchachos que han saltado la verja, para vender postales, o quizá para quedarse con algún recuerdo del guiri incauto, que somos todos nosotros.
en el microbus,nuestro guia nos comenta seguro algo interesante, mientras rodamos por el desierto.

Y mi consorte al fondo ¿hablando con el hombre del desierto? veo difícil el entendimiento. A no ser que el egipcio hablara español…
¡Andando con la guiri! tengo que pensar que era taiwanesa, por eso de ir tapadas casi hasta lo imposible para no ponerse morena.
Nuestro guia y estupendo compañero, en esa aventura en tierra de faraones. Con él aprendimos mucho.

No las comento porque entonces no me daría tiempo a poneros más. Que tengo que hacer maletas. Otro día os cuento algo sobre ellas.

May 172010
 

Y esta foto es una de mis preferidas: las pirámides de Keops, Kefren, y Mikerino ¡No hay nada más! La cara del conductor es total. Aún no se por qué le causó sorpresa la foto, si están super acostumbrados
Es algo digno de ver al natural…
Más de trescientas barcazas llenas de pasajeros cruzan el Nilo a diario…

Otra escala, en la que los vendedores cuando escuchaban hablar en español decían: ¡Pantoja! ¡Pantoja! ¡Mari carmen! Y de ahí no salían.
Desde el barco, esta foto preciosa


Que refleja el porte orgulloso de ese hombre del desierto…

Es un símbolo de vida…

Templo funerario de la reina Hatshepsut, en Deit el Bahari.

Ese Nilo…Hay que vivirlo…
Una escalera que lleva al corazón de cualquier pirámide. El aire está enrarecido hasta lo imposible, y la sensación de claustrofobia, es tremenda. Por ese espacio tan estrecho, la gente subía y bajaba…La pirámide escalonada de “Sqqara”, construida por Imhotep para el último faraón de la III dinastía:Zoser.
El señor camello, me tiene muchisima manía ¡Cualquiera sabe por qué!

Por un par de euros nos llevó hasta su puesto de vigía, para sacar la foto con él como parte del paisaje…

Las fértiles tierras del Nilo, fuente de vida para los egipcios…

Ética Personal y sabiduría en el Antiguo Egipto

Gran parte de la literatura del Reino Antiguo hace referencia a la mitología y a los rituales ideados para el rey y los dioses. Sin embargo, el código de conducta y valores éticos y morales vigente en aquel período constituyen una importante fuente que nos brinda una nueva percepción:”Textos sapienciales”. Desde este periodo los egipcios ya reconocían que las acciones de los hombres en la tierra, influirían en el camino para alcanzar la inmortalidad. Las instrucciones proporcionaban una serie de normas de conducta para las relaciones personales. Se trataba de un código de enseñanza que establecía las pautas de comportamiento aceptables, y se utilizaron como modelo para las copias de los escolares durante generaciones………. …………………
Normalmente estas obras consisten en una exhortación de un hombre sabio (el rey o un visir) a su hijo o discípulo, aconsejándole sobre como progresar en la vida…
………….
La mayoría de los textos fueron compuestos en los Reinos Antiguo y Medio……………………………………..

No obstante en el Reino Nuevo, el uso de los Textos sapienciales, se extendió a la formación de muchachos de clase media, siendo sus ejercicios escolares lo que se ha conservado hasta nuestros días. ……………………………………..
Los textos egipcios suelen ser anónimos, pero estas lnstrucciones se atribuyen a autores concretos aunque esto no sea mas que una estratagema para conferirles autoridad, y no para destacar la verdadera identidad del escritor. La instrucción más antigua que existe se atribuye al príncipe Hordyedef, un conocido sabio del Reino Antiguo, pero la Instrucción de Ptahhote es la más famosa. Visir del rey lzezi de la Dinastía V, se le atribuyó la autoria……………………………
Los consejos prácticos que ofrecen estos textos abarcan temas como el de la correcta conducta hacia los superiores, iguales e inferiores, y la necesidad de ser cautos en el hablar.y prudentes en la amistad. Se esperaba de los discípulos que se comportasen con corrección en las casas que visitaban en calidad de invitados, y que mostrasen verdaderas cualidades de liderazgo tratando con cortesía a las personas de rango inferior que acudieran en busca de ayuda cuando ellos se convirtieran en funcionarios. Se aconsejaba a los muchachos que se casasen jóvenes, que respetasen a sus esposas, y que se guardasen de las amistades impropias con mujeres de otros hogares. Se les enseñaba cómo educar a sus hijos: Si se os tiene en estima y habéis formado un hogar y tenéis un hijo que place a dios, si actúa con corrección y sigue vuestro ejemplo y escucha vuestras instrucciones y sus iniciativas son buenas para vuestro hogar, buscad para él todo lo que sea bueno. (instrucción de Ptahhotep)51


Advertencias contra la avaricia y pautas de conducta en las comidas:

Si has sido invitado a la mesa de alguien más importante que tú, toma lo que te dé cuando te lo ponga delante. no mires lo que él tiene delante sino lo que está delante de ti … inclina tu rostro hasta que te salude, habla sólo cuando te haya saludado. Ríe cuando él se ría. Esto complacerá a su corazón y lo que hagas será aceptable … (Instrucción de Ptahhotel)52

El sentimiento más destructivo y malvado es la codicia:

Si deseas que tu conducta sea buena, apártate de todo mal,y guardarte de la codicia que es una enfermedad incurable. Con ella es imposible la intimidad: hace resentido al buen amigo, aparta al empleado fiel de su señor, envilece al padre y a la madre y también a los hermanos, y separa a la esposa del marido… (instrucción de Ptahhotep)53

Los textos también recomiendan como evitar la codicia:

No seas codicioso en lo relativo al reparto, y no seas exigente con lo que te es debido. No seas codicioso con tu familia… ( Instrucción de Ptahhotep)54

Existe una Instrucción bastante diferente de las demás, y que se conoce con el nombre de “”Sátira sobre los Oficios””, la “”Instrucción de Duauf”” o la “”Instrucción de Jety””. Escrito probablemente en algún momento entre los Reinos Antiguo y Medio, el texto se atribuye a un hombre humilde llamado Duauf, hijo de Jety. Duauf da buenos consejos a su hijo, Fiope, que tiene la fortuna de recibir educación en la “”Escuela de los Libros””, junto con los hijos de los magistrados.Duauf está interesado en que su hijo se aplique en la escuela y se convierta en escriba (un hombre instruido) para que no tenga que sufrir las penurias que acompañan a los distintos oficios. El texto describe como Duauf mientras acompaña a su hijo a la escuela, va enumerando las muchas dificultades que entrañan los diversos oficios y las compara con el estatus y las excelentes condiciones de la profesión de escriba. Para triunfar como escriba, el alumno tiene que ser muy aplicado Y trabajador, y el texto elogia la escuela y la educación en general. Por esta razón, fue uno de los modelos favoritos que generaciones posteriores de estudiantes copiaron y aprendieron. Los “” Textos sapienciales””se remontan, por lo menos a 2400 a.C.

Rosalie david. Religión y Magia en el Antiguo Egipto. Editorial CríticaÉtica Personal y Sabiduría en el Antiguo Egipto

¡Y ahora me toca a mi!

Fue un viaje maravilloso, de esos que no se olvida. Siempre había soñado con “vivir” Egipto, y llegó el día en que ese sueño se hizo realidad…
– ¿A donde queréis ir Pater? – nuestro hijo doyo el cerdito “luchador”, junto con Lidia “lo mejor que le ha pasado en su vida”, nos regalaban esa aventura maravillosa, que tras un tira y afloja aceptamos.
– A la isla de Pascua…- dice mi consorte.
– ¡norrrrrrrrrrr! a Egipto- digo yo- Bueno, que si quieres… vamos a la isla de Pascua que se que siempre te ha echo mucha ilusión realizar ese viaje…- táctica típica de nosotras las féminas, cuando queremos llevarlos a los ” pobrecitos ingenuos”, a nuestro terreno.
– No…no…vamos a Egipto…- aquí ya está pensando – : “”pero que G…..he sido. Toda la vida soñando con este viaje , y en un momento al garete.””
– Siiii…- Y para que al cerebro no le de tiempo a pensar, me abalanzo cual oso polar, hacia él y le doy un abrazo de oso, con lametón incluido, tal, que lo estampo contra el sofá.
– Pero “abu” Manolo – así llaman nuestras nietas a mi consorte- Tú no querías ir a la isla de Pascua…
Y yo fulminando con la mirada a “Andrea Doria”, mi nieta mayor, digo…
– Callate rica, que eso puede esperar…- digo mirando a mi consorte, que ha puesto una cara como diciendo:”” ¿esperar? si llevo esperando desde que nos casamos hace treinta y nueve años””…
– Pero “Nina”- a si me llaman mis nietas- , si a mi también me gusta esa isla…
– Pero tu sabes lo aburridisimo que tiene que ser ver tantos cabezones mirando a la lontananza?- La chiquilla me miro asombrada como diciendo:”” pero que dices Nina ¿te has vuelto loca?”” Es la primera vez que te escucho llamarle cabezones a esa piezas que tanto te gustan.
-Nina…se llaman moáis, y siempre me has dicho lo mucho que te atraen por el misterio que las envuelve…
– Vale – le digo, plantándole en el brazo un efectivo pellizco de monja – pero ahora no me interesa que “abu” se entere de que estoy de parte de ese barco…¡quiero ir a Egiptooooo! ¡Quiero ir a Egiptoooo”
. ¡Nina! eres peor que una cria pequeña- entonces aun no habían nacido las terremotos de sus hermanas.
Vamos a ver, Andrea…- le digo sentándome en la cocina con una taza de café y una galletas- estresarme no me va nada bien porque me da hambre , así que en ese momento los odio a los dos: a mi consorte por opinar sobre el lugar de destino y a mi nieta por apoyarle, y seguir machacando sobre el tema.
– De que hablaiiis – grita desde el sofá en el que lo dejé clavado, y ya por eso de que no es muy dado al ejercicio, decidió quedarse tumbado al más puro estilo Homer, pero sin cerveza y con mando de la tele, centrado en alguna, cadenas de politica,que por cierto estoy de ellas, hasta más allá del horizonte ¡Que aburrimiento! siempre lo mismo… algunas veces pienso si las cadenas en cuestión, así como las del corazón, o aún peor las que no saben mas que poner partidos de fútbol. Tiene alguna adormidera entre los mensajes subliminales: “”deben enviar algunas ondas para atontar al personal, porque si no es así es que este hombre es masoca, pero masoca de los buenos ¡ja!””
– De nada, de nada tu sigue arreglando el país que esto no tiene solución, pero como algunas veces la flauta suena por casualidad… pues igual te llega la ciencia infusa y ¡patapám! todo el mundo feliiiiiiizzzzzzzzzz, y tú y yo sin hipoteca¡mira que guapo!
-Andrea ¿Quieres que te haga una tarta de manzana? o prefieres la de chocolate y nueces que tanto te gusta…
– La de manzana…
– Pues ya sabes a callar y a darme la razón.
– ¡Eso está penado por la ley! Nina eso es chantaje puro y duro – dice riendo y observando de lejos a su abuelo- pobre abu…
– Pues si, Esto es un chantaje de libro, y como le digas algo a tu abuelo, te has quedado sin mis dulces, hasta pasada la navida. Le digo colocándole bien la diadema que como le viene grande siempre la lleva a punto de caer por la frente dándole un aire de “poco espabilada”.
– Vale. Conforme pero me harás la tarta.
– Pero que rata eres: Vendes a tu abuelo por una tarta de manzana- le digo estrujándola literalmente entre mis brazos.
– Pobrecito abu…
– Si. Ya. Pues aún está a tiempo de hablarle de esas enigmáticas e interesantes estatuas monolíticas, que forman parte indispensable de la historia de chile y de la humandad, pero tú te quedad sin mi tarta.
– Traidora Nina…- me dice riendo, y metiéndome a mi ahora el famoso pellizco de monja.
– Frente al enemigo solo quedan dos opciones: o te unes a él, que como que no. o juegas tus piezas con inteligencia, y creo que yo las he jugado con maestría – le digo empezando a sacar los ingredientes de la tarta de la nevera…
-Deberías dedicarte a la política…
– Pues no creas, no, que también hice en ella mis humildes pinitos…- ahora me mira con cara de asambro.
-¡Nina no me tomes el pelo!
– No me estoy quedando contigo. Anda alcanzame el molde que yo no llego…
– Es que eres muy pequeña.
– Ya lo se¿algún problema?- le digo con una cara totalmente fracasada en el cabreo. – ¡Ven aquí y dame un beso.
– ¡De que estáis hablando!
– Nada, nada, de lo que a Andrea le gustaría hacer ese viaje con nosotros ¿verdad que si “Andrea Doria”?
-Siiiii…
– ¿me quieres ayudar? precisamente iba a preparar una tarta de manzana…- le digo descolgando el delantal de un gancho de la cocina.
– ¡Vale Nina! – y descuelga el suyo también, de color naranja y con un pedazo de “Miki Maus”, más grande que yo.
– ¡¡¡¡Que vais a hacer una tarta de manzana a las once de la noche!!!
– Pues si, querido. es que nosotras somos así ¿verdad guapa?
-siiii….
– Algún día haremos ese viaje que tanto nos ilusiona a los tres, para ver esas piezas tan impresionantes y enigmáticas que tanto nos gustan; algún día – le digo guiñandole un ojo- pero ahora dejame que disfrute ese Egipto que nos está esperando.

¡Oh Fitur, Fitur!

Abr 192010
 

Aunque una no comprenda muy bien lo que con esta puesta en escena querían expresar…

Por un soplo de aire fresco…

Ha llegado renovada…

A través de Fitur

Desde entonces no he vuelto a Portugal, pero esa tierra bella, ha venido a mi…


El bajista de un teatro de altura, que aplaude al público al final de la función…
Como nosotros, que llegamos a la bella y doliente ciudad de Faro en pos del benjamín de la familia…
mirando al mar…. ellas alegran la vista del viajero
Y casi al ras del suelo…
Allí cerca del cielo…
En los tejados…
Las cigüeñas parecen tener una querencia especial, por esas calles tranquilas y casi faltas de almas…
Estuve hace unos años, en la tierra en donde arropado por una guitarra, un mantón y un corazón lleno de sentimiento, nació el fado hace ya largo tiempo…

“Numa casa portuguesa”

pão e vinho sobre a mesa.
E se à porta humildemente bate alguém,
senta-se à mesa co’a gente.
Fica bem esta franqueza, fica bem,
que o povo nunca desmente.
Uma alegria da pobreza
está nesta grande riqueza
de dar e ficar contente.

Quatro paredes caiadas,
um cheirinho a alecrim,
um cacho de uvas doiradas,
duas rosas num jardim…
Um São José de azulejos
mais o sol da Primavera,
uma promessa de beijos,
dois braços à minha espera…

É uma casa portuguesa, com certeza!
É, com certeza, uma casa portuguesa!

No conforto pobrezinho do meu lar,
há fartura de carinho.
E a cortina da janela, o luar,
mais o sol que bate dela…
Basta pouco, poucochinho p’ra alegrar
uma existência singela…
É só amor, pão e vinho
e um caldo verde, verdinho
a fumegar na tigela.

Quatro paredes caiadas,
um cheirinho a alecrim,
um cacho de uvas doiradas,
duas rosas num jardim…
Um São José de azulejos
mais o sol da Primavera,
uma promessa de beijos,
dois braços à minha espera…
É uma casa portuguesa, com certeza!
É, com certeza, uma casa portuguesa!

Amalia Rodrigues

Dame una viola, un echarpe,y una voz con sentimiento, y te daré un Fado.
Sumergete en los bajos fondos de cualquier puerto marinero, o en una callejuela profunda y oscura, y escucharás un Fado. La canción que desgarra el alma; que sale del corazón para contar al viento las penas de amor, la melancolía,la soledad del emigrante, y eso de que”cualquier tiempo pasado fue mejor”:las historias de últramar, de cuando Portugal era dueña y señora de “al otro lado del oceáno”.
Escucha el rasgueo de la viola, que al compas de una voz doliente, te irá desgranando pequeñas historias de de seres frustrados con un final aciago…
En “Todo esto es Fado” Amalia Rodrigues define a la perfección lo que encierra el fado.

“Amor, celos,

ceniza y fuego,

dolor y pecado.

Todo esto existe;

todo esto es triste;

todo esto es fado”.

Y digo yo, que quizá sea por esa forma de caminar por la vida, silenciosa e introvertida, que tiene ese pueblo portugués al que en un tiempo pasado la gloria le sonrió por ser su gente aventurera, guerrera y conquistadora, lo que hace que nos olvidemos muchas veces de que está ahí junto a nosotros compartiendo historia, Tajo y frontera. Mudo y en la sombra, parece estar este viejo amigo, del que nos olvidamos a veces hasta de que existe. Y es que ni para bien ni para mal escuchamos nada de su dia a dia, en los medios de comunicación ¿estás ahí compañero? Si estás vivo y más que activo, porque eres un país soberano miembro de la Unión Europea, y también de la O.N.U. Porque eres miembro fundador de la Eurozona. Porque cuentas con la Gloria de la mejor cantante de Fados de toda la historia:Amalia Rodrigues, y por ese soberbio escritor al que viste nacer: José Saramago.
Estás viva Portugal porque tu calidad de vida, se encuentra en la lista de los veinte países mejores del mundo:¡Estas viva Portugal!

¡Oh Fitur, Fitur!

Abr 062010
 

Palabra de honor que no es pasión: el stand tenía clase ¡guapo, guapo, guapo!
Ya en el interior del Stand, y “haciendo patria”…
Fue algo original; solo estaba ella en todo Fitur
Mostrando orgullosa “La Bombonera”…
Con su slogan en Fitur, “dos + dos”: dos mares tiene “la pequeña”…

Es una ciudad preciosa, mimada y muy deseada…

Alguno pensará que por no ser “caballa”, no puedo sentir a este pedacito de tierra española, como mía; quizá alguno dirá que solo quiero quedar bien por estar viviendo entre “caballas” de pura cepa. Y también, la mayoría se preguntarán que en donde se encuentra Ceuta, y eso es lo más natural,no nos engañemos porque es un punto diminuto que solo sale en los globos de mayor escala, difícil de descubrir por los habitantes que pueblan la Tierra. Pero, esta ciudad, aunque pequeña tiene su lugar en este mundo que para unos lo hizo Dios, y para otros es fruto del tan manoseado Big Bang. Se han escrito ¿ríos de tinta? sobre su belleza, su tolerancia-tema complicado- , su particular cultura , y su historia, que la tiene, así que nada nuevo podré decir sobre ello, porque gente más versada en cuestiones de esta ciudad, lo han hecho antes,y con mayor rigor que este ser humano en camisón pudiera hacerlo, así que como la distancia que me separa de ellos es abismal, esa materia se queda en el tintero. pero si hay algo que quiero decir, y es que aunque no sea caballa, estoy ligada a vosotros en sentimientos, por esa tierra que me vió nacer allí abajo, por donde pasa el Ecuador, y que en su momento y desde el siglo XIX fue española también. Reconozco esa emoción que ciñe el alma de solitud, y ese aferrarse a La Bandera haciendo de ella nuestro carné de identidad. Nuestros padres decían, de esa bendita tierra que me vió nacer: -no tenemos manera de saber de “España”, porque los periódicos nos llegan con dos y tres meses de retraso…mejor así, vivimos al margen de los problemas…y no era verdad, en el fondo esa comunidad española sentía en sus corazones un barullo de amor por esa tierra lejana en donde habitaban y ese puntito de sentimiento amargo que da la distancia cuando se ama tanto a alguien o a algo. Y se que amáis a esta tierra porque os ha visto nacer, crecer y morir; porque disteis el primer apretón de manos, y también el primer beso. Porque aun por encima de vuestros problemas y discusiones con este o con aquel, os une los lazos de “estar en casa” aunque sea en el ala sur.
Amigo caballa, si te has molestado en leerme: yo también estreché la mano, y di mi primer beso,en el “otro” pedazo de tierra española,que lo fue en su momento.Amigo caballa:Yo también tengo enterrados a mis seres queridos allí, así que da alguna manera,, y si me lo permites,también puedo sentir este pequeño bastión como mío…

¡Oh Fitur, Fitur!

Mar 182010
 

El artesano de Marruecos mostrando su buen hacer, aunque ese “buen hacer”, se quedara en el tintero por fallo de la fotógrafa.

Y esta foto si que está tomada en Fitur…

Otro rincón del hotel…Junto al “cerdito aventurero” en uno de los salones…Esta es la entrada del Hotel Continental, en donde se rodó gran parte de la película “Casablanca” ¡una de mis preferidas!Aunque no os lo creáis es una plaza de toros de cuando estuvimos allí, Playa, playa, playa…



¿A quien me recuerda a mi el individuo del anuncio? ¡espero equivocarme!Unas muchachas de hoy en la heladería…

Andrea se durmió en la heladería…¡Humanidad!Gente joven…
Nos encontramos con el cartel, pero no al principio sino al final…Un bonito rincón del puerto

Es muy típico ver al aguador, que se ha modernizado y no te ofrece agua por unas monedas, lo que te ofrece es naranjada, o limonada, en unos pequeños vasos que va “limpiando”en un barreño, que lleva con él…

¡Que no falten los anuncios! Por cierto que aquí la Cocacola es muy empalagosa! ¡son MUY golosos!¡¡Una pareja de jovenes comiendose un helado ¡como en cualquier parte del múndo mundial!

En la recepción, mi nieta Andrea al fondo con una camiseta rosa y una gorrilla ¿O no? ¡Tendré que ver la foto más detenidamente porque igual estoy diciendo que la niña de “la vecina del quinto” es mi nieta ¡ja, ja, ja!
En Tanger, el paseo de la playa lleno de marroquís, que llegan a pasar el verano a su país…Y detrás otro palacio de Mohamed VI…


Y otro…
Y tras los aromas poco agradables y el estómago revuelto…¡un precioso rincón de la medina!¡Es el lugar donde trabajan los curtidores de pieles! y donde se tiñen estas…


Es interesante la experiencia…pero muy desagradable…hay que tener estómago…
Al típico turista….

Un lugar a donde…no suele llevar…
El Guía nos llevó hasta …
la bella Sara en la tienda de alfombras…
Aún me estoy preguntando que como llegó hasta la medina el cartelito…A ella no le importó posar para la foto y salió así de estupenda. ella no quería salir en la foto…
nos encontramos con algo de personal
Entrando a la medina

uno de los palacios de Mohamed VI

En un pueblo perdido…

Un alto en el camino¡hay que comer!

Cualquier sitio es bueno para echar una siesta, siempre que sea fresco…

Al igual que en España, la cacharreria también se ofrece a pie de carretera…


El Cabo Espartel Es un cabo situado en la costa marroqui cerca de Tanger. El faro allí situado emite una luz visible a 23 millas. Antiguamente, este cabo era conocido con el nombre de Cabo Ampelusia. Este punto es uno de los límites en tierra del Estrecho de Gibraltar.


bajando a la cueva, puedes hacerte una foto con el juguetón “tití”…

Ya en el interior de la cueva, la roca oradada por la mano del hombre para forjar las piedras para moler…

Las cuevas de Hércules se encuentran ubicadas a tan solo 14 kilómetros al oeste de Tanger. Enmarcado en un lugar sorprendente, su valor arqueológico es significativo.

Según la leyenda aquí es donde la mítica figura de Hércules descansó después de realizar sus 12 tareas.
La entrada de las cuevas está orientada hacía el Atlántico, y cuando sube la marea el agua inundan la cueva.
No está claro el verdadero origen de las cuevas. Pudieran ser producto de una civilización antigua que las construyó para protegerse, o simplemente están ahí por la fuerza de la naturaleza…
La primera vez que pasé a Marruecos, de esto hace ya seis años, lo hice con el corazón en un puño, y la adrenalina a punto de salirme por las orejas ¡cuanta emoción! ¡que aventura! Algo parecido a lo que debió sentir Colón cuando se fue en su barquito, a “hacer las Americas”.
Tras una larga o corta espera, depende de como le dé al “mehani”, consigues pasar al otro lado junto a un mogollón de coches. Unos,los menos, trucados con su güisqui camuflado, otros a comprar la buena y barata verdura del país vecino, los más a pasar un rato disfrutando de un sabrosa comida a base de pescadito fresco, en bellos y pequeños pueblos como Asilah – Arcila para nosotros los españoles -, Cabo Negro, y el “no tan bello” pero entrañable Rincón, y otros, como una servidora, aventureros novatos con cara de preocupación dispuestos a vivir una gran aventura ¡vamos que ni el “Harrinson Ford” ese, en: Indiana Jones y el Arca Perdida. A esto hay que añadirle una maraña humana que atraviesa la frontera a pie.Fardos, y más fardos, llevan las mujeres marroquís, por cuatro monedas mal pagadas: – están acostumbradas, me dicen…¡yo nolo creo! Un hombre enjuto y de barba oscura, arrrastra la carcasa de una lavadora, eso me trae ahora un recuerdo posterior en el que vi ,una vez de vuelta a casa,un par de jovenes llevando por el agua, muy cerca de la orilla , una nevera ¡me quedé a cuadros! luego alguien me explicó que el motor lo habían desarmado y lo llevaban por tierra ¡que cosas! lo que puede llegar a hacer el ser humano para subsistir… Y atraviesas finalmente la frontera, no sin antes guardar: “mi tesooooorroooooooo….; es mi tesooooorooooo…”je, je, je. ¡el pasaporte! Y ahora empieza lo bueno, si te creias que ya habías soltado toda la adrenalina que llevabas en las alforjas de tu cuerpo flamenco, te equivocas amig@, porque en cuanto rulas por la carretera, y compruebas en tus carnes de que manera ponen en práctica el codigo de la circulación, te quedas sin voz, o te confundes con el tapizado del asiento ¡madre de Dios Todo Poderoso! que manera de conducir. Ni rayas continuas, ni semaforos, ni rotondas – ¡hay cada torta en las rotondas!- por no hablar de los pasos cebra, eso si nuestro buén amigo el mehani, nos para cuando lo cre conveniente ¿sin “ñapos pá” tabaco?, y hale a soltar algunos eurillos, si quieres continuar la aventura, y se los sueltas mientras te quedas pensando que quien es el sastre que toma las medidas, corta, y cose los uniformes de ese Cuerpo de Mehanis, porque solo hace uso de una única talla. A unos le quedan las guerreras -o como se llamen-, cortas de manga, a otros largas. Algunos llevan la pistolera de ¿charol blanco? sin pistola, a otros la gorra le tapa los ojos y más de uno ni se la encasqueta medianamente.Y tú cavila, que te cavila en ese enigma hasta que sueltas un: ¡La madre que te parió! al pobre coche, que lo único que ha hecho es meter las ruedas por donde tú le has ordenado. Un agujero de los guapos, de esos que aparecen en el espacio estelar de las peliculas de ovnis, ha rodeado amorosamente la rueda delantera izquierda del todo terreno ¡oh que aventura! y ahora reza lo que sepas para que la cosa no sea grave y puedas seguir rodando, porque pedir ayuda en carretera ¡ja, ja, ja! ¿habra, no habra? ¿llegará, no llegará? ¡Qui sait! Cuando consigues solventar el problema. Aplausos:¡plas, plas, plas, plas! llegas por fin al punto de destino, osea, a uno de los pueblecitos de pescadores a ponerte hasta las cejas de pescaito rico, “güeno” y barato. Y llegas, y te sientas, y piensas:””haz un pipi, o suelta un chorro””, según seas “niño,. o niña” y luego lavate las manos. Así que con las mismas te levantas y te diriges al lavabo en donde ¡sorpresa! te encuentras un charco ¿de agua? no por el aroma, a modo de alfombrilla ante una taza turca en un espacio de cuatro baldosas, mas o menos,¡ja! ahi te quiero ver guapa, y digo guapa y no guap@ porque los señores no tiene problemas a la hora de “soltar el chorro”,apuntan y andando, pero y nosotras:haz malabarismos, para subirte los refajos, y bajar los contrarrefajos. Atina colocando cada pie,eso si con un pequeño tacón, porque como nos vamos de excursión…¡toma pequeño tacón!:””pero quien me mandaría a mi dejar los tenis y ponerme esto””, pues eso;atina…atina con los pinrreles en esos puntos determinados ¡y no te muevas un pelo porque te quedas sentada en “tó mitá”: la taza turca me mira, y yo la miro, y las dos llegamos a la conclusión de que nuestra relación es imposible. Asi que sales, comes, y cuando ya decides marcharte, es decir, cuando todo el mundo se ha puesto ya de acuerdo, aguantas hasta llegar a un tramo de la carretera, en que como es de noche nadie te ve, y tú.¡para, para! que no puedo más, y es entonces cuando te sientes más en comunión con la madre naturleza:ella agradecida porque le riegues aunque sea con amoníaco, las cuatro yerbas que hormiguean por allí, y tú porque has podido dejar tu impronta huella, a modo de recuerdo.
Finalmente, cuando sales de la casa del vecino para meterte en la tuya, llegas cansadiiiisiiima, como sin hubieras estado cavando a pico y pala todito el dia, y claro, cavar lo que se dice cavar, no has cavado nada, todo es a causa de la famosa adrenalina que desde que te embarcaste esa mañana en la aventura, ha sido tu compañera fiel de viaje.

Todo esto que os he contado es la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, como tambíen es cierto que despues de tirarme un buen rato escribiendo un poco de historia seria, de ese país vecino que es Marruecos, ha habido un apagón en la ciudad y se ha ido todo al garete, asi que seré breve porque tengo otras ocupaciones como hacer maletas, que mañana cruzo el charco y aquí estoy tan campante.

Pues bién: que tras pasar unos, y asentarse otros por la costa, sin adentrarse, por ser: “los bereberes gente ingobernable y causante de muchos problemas” – según los romanos -, fenicios, romanos, vándalos, y la pincelada de los bizantinos por Tanger, recularon todos en 682 con el califato Omeya. Y así dijo Ibn Nafi montado, en mitad del óceano, en su caballo:”Juro ante Allah, que ya no quedan más tierras que conquistar”. Se equivocaba un poquito el señor, pues despues los que vinieron detrás, como los Almorabídes, y todos los demas, la liaron buena, hasta que la Corona de Castilla se hartó y les dijo:¡andando “pa” vuestro pueblo! y les dieron “pal pelo”en la Batalla de Salado quedandose con Tanger 1399.
Con losWatassidas empezó el principio del fin,hasta el punto de que en 1469 solo les quedaba Granada, la que disfrutaron hasta 1492, en que los Reyes Católicos les dijeron: salid del hotelito que ya no quedan habitaciones y hay que limpiar la piscina porque está llenita de rabitos de manzana, de tantas como el califa ha echado a sus mujeres, para ver a quien le tocaba la suerte de pasar una noche loca con el más mandón. Y así fue, no sin antes haber tomado Ceuta 1415 y la isla de Perejil: a Melilla la ficharon un poquito más tarde, acabando el siglo XV.
Tras unas cuantas dinastías más de las que solo nombraré la alauita por ser la más conocida, creo yo,acaba, tras follones y más follones, por ocurrir lo que tenía que ocurrir: la partición de todo aquel territorio, así que el protectorado francés, que ahora no voy a contar aquí lo que es; el que quiera que lo busque, acordó otorgar a España, entre un tira y afloja con los ingleses, el llamado Protectorado de Tetuán “Marruecos español”- menos la ciudad de Tánger que no se aún por qué se convirtió en ciudad internacional:haced memoria con la pelicula de Casablanca. Luego para acabar de arreglarlo, vino la guerra del Rif, porque los bereberes de esa zona no estaban por la labor de “ser de otros”, y en todo este jaleo mi abuelo, fue uno de los extras, que no protagonista, participó en el desastre de Anual, y allí fue donde se puso maliiiiiisimo del estómago, por comer tanta cabeza de jabalí, que se ve que era lo único que había muriendo muchos años despues de una úlcera de estómago. Bueno y como esto lo más probable es que no le importe a nadie solo a mi, por ser su nieta, lo dejaremos a un lado. Solo diré que la guerra del Rif es para Marruecos una epopeya nacional, porque simboliza la lucha anticolonialista.Tras la II Guerra Mundial, y despues del exilio del rey Mohammed V -fue exilado por su apoyo a los nacionalistas- en 1956 Marruecos alcanzó su independencia subiendo al trono Mohammed V y a su muerte, Hassan II, el padre del actual rey Mohamed VI el que una vez declaró que: “la justicia, la educación y los derechos humanos, formarían el esqueleto de su política”.
Los problemas primordiales de Marruecos en el momento actual son sociales y económicos:
regimén aún feudal, aunque hay un intento de renovación, captando inversiones extranjeras y alguna privatización.La población es analfabeta y se invierte muy poco en la educación, y menos en la sanidad: No seguridad social, no pensiones…
Confiemos en algún momento de la historia se pueda decir que Marruecos es realmente un país del siglo XXI. Porque recursos tiene, y encanto también y mucho. Ahora solo falta “la voluntad” de querer que ese pueblo salga de una vez del fantasma de la sociedad pseudofeudal en que está inmerso.
Mi voto de confianza para el vecino de al lado.

¡Oh Fitur, Futur!

Mar 012010
 

de arena…



nuestro granito…

aportamos…

Y aquí…

http://www.adn.es/clipping/ADNIMA20080327_2876/4.jpg

Museo del Hermitage

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Leonardo da Vinci: “MADONNA LITTA”

El almuerzo <<span class=

Diego Velázquez: “EL ALMUERZO”

http://www.oceansbridge.com/paintings/museums/hermitage/Gallait%20Louis-XX-A%20Fishermans%20Family-XX-1848.jpg

Fishermans:Una familia. 1848


Reproducción impresa de  En el velero



Caspar David:” Friedrich:”en el velero”

Reproducción impresa de  Un árabe ensilla su caballo

Delacroix:”un arabe ensilla su caballo”




Reproducción impresa de  Seated Dancer Adjusting her Shoes

Degas: “Seated Dancer Adjusting her Shoes”.1890

Reproducción impresa de  Model windmill, c.1600 (wood)

“Model windmill, c.1600 (wood)”.1410

Reproducción impresa de  Lady in a Hat

Vallotton: “Lady in a Hat”.1908 -La señora y el sombreo –

Reproducción impresa de  ÑMañana en las montañas

Friedrich: “Mañana en las montañas”.1822-1823

Reproducción impresa de  Self Portrait in a Casquette

Cézanne: “Self Portrait in a Casquette”

Reproducción impresa de  After the Bath (pastel & gouache on paper)



Degas: “After the Bath”





Reproducción impresa de  The drying area in the Laundry (photo)



Lady Cawley’s: ” Room, formerly a smoking room”




Reproducción impresa de  Kitchen-Boy



Joseph Bail: “Kitchen-Boy”. 1896







Reproducción impresa de  Good Morning, Dear Father



Eduard Meyerheim: “Good Morning, Dear Father”





Reproducción impresa de  A Canoe (Tahitian Family)



Paul Gauguin “A Canoe (Tahitian Family)”





Reproducción impresa de  After the Bath



Degas: “After the Bath”. 1884



Reproducción impresa de  Be Be (The Nativity)



Gauguin: “Be Be (The Nativity)”. 1896





He tardado varios dias en asomarme al blog, porque esto que os he colgado, me ha llevado un poco de tiempo,pero ha valido la pena. Aquí os dejo unos cuantos cuadros !espero que os guste!







Museo de Hermitage es el museo de arte de Rusia. Ubicado en el “Palacio de Invierno”en San Petersburgo justo en el centro de la ciudad a la orilla del río Nevá. De estilo Barroco, fue la sede de los zares rusos. Su mecenas y fundadora fue Catalina la Grande, que compró en Berlín una colección de 255 cuadros . En la actualidad la galería tiene más de 3 .000.000 obras de arte. La colección abarca desde la protohistoria hasta el Siglo XX. El Hermitage figura entre los museos de arte más respetados del mundo, siendo considerado, tras el Museo del Prado, la segunda pinacoteca más importante del mundo.El edificio alberga tambien una historia notable, como: Palacio de Invierno,porque en él Catalina la Grande -emperatriz- tenía establecida su residencia. Hoy en dia y desde 1927, “El Palacio de Invierno” es conocido en el múndo como “El Hermitage”, en donde a parte de una impresionante colección de cuadros, cuenta también con unos 10.000 dibujos y grabados, otras tantas esculturas, y unos 38.000 libros .

Desde 1904, el Palacio de Invierno dejó de ser residencia imperial, hasta que en 1914, durante la Primera Guerra Mundial, el Hermitage pasó a ser un Hospital, y las colecciones, para su seguridad, fueron trasladadas a Moscú. No volvieron hasta el año 1924.

En 1941, cuando las tropas alemanas entraron en Rusia, se inició la mayor evacuación de obras de arte de la historia, sólo por detrás de la ocurrida durante la Guerra Civil Española en el Museo del Prado. Miles de voluntarios embalaron más de un millón de obras, para trasladarlas en tres trenes hasta Sverdlovsk, en los Urales. Dos de ellos llegaron a su destino, pero el tercero no pudo salir a causa del asedio nazi sobre la ciudad. Al final de la Segunda Guerra Mundial, el museo volvió a abrir sus puertas al público, con las obras evacuadas que volvieron a ser colocadas en su lugar de origen.El ejercito rojo a su vuelta de Berlín se trajo numerosas obras que acabaron en el Hermitage, sobre todo de obras impresionistas y postimpresionistas de colecciones privadas. El gobierno ruso prohibió la devolución de obras en los casos en que se demostrara que sus dueños ayudaran, con financiación económica, al régimen nazi.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/Rasputin_pt.jpg

Rasputín, o “el monje loco” ¿Visionario, lunatico? Lujurioso y pederasta… Una joyita, vamos

http://arndiario.com.ar/noticias/wp-content/uploads/2009/07/familia-romanov-zar-nicolas-ii-b.jpg

La última dinastía de Romanof. Nicolas II, junto a la zarina Alejandra y sus hijas Olga, Maria, Tatiana, Anastasia-la más pequeña- y Alexis.

La Muerte del Cisne: O el fin de la Rusia Imperial.

El último zar de Rusia Nicolás II fue un hombre bueno y familiar, pero débil de caracter en cuanto a las decisiones de gobierno. Mimado por su padre,Alejandro III, se encontró a la muerte prematura de éste, con una Rusia convulsionada que “le venía grande” . No se le puede culpar de todos los males acaecidos porque tuviera un carácter débil, idealista y soñador, que en nada se parecía al de su padre. Si acaso seamos benevolentes con él diciendo que a Alejandro III no le dió tiempo a “adiestrarlo” en el arte de gobernar: “No estoy preparado para ser zar, nunca quise serlo. No sé nada del arte de gobernar, ni siquiera sé la forma en que debo hablar a los ministros…. confesión de Nicolás II.

Manipulado por sus tíos, y mas tarde por el Kaiser Guillermo II, prácticó una política exterior nefasta.Metió baza en la guerra chino-japonesa, en el reparto de Persia. Y su intervención en Europa Oriental y los Balcanes, fue muy conflictiva. Con quien realmente se entendia era con Francia y con Alemania ,pero porque Guillermo II, “mandaba mucho”.A la larga esa influencia sería su perdición.

En Política interior tampoco le fue muy bien. Parece ser que lo hizo tan mal, que acabó junto a su preciosa familia acribillado a tiros. Claro que esa política no la empezó él, pues ya venía de atrás cuando su país entró en la era industrial,y con ella, como es normal, los obreros con sus sindicatos, y sus revoluciones , no faltas de justificación.Le propusieron hacer una constitución y el hombre dijo:”nanas”, porque no tenía ni idea de como iban a cambiar los tiempos.Como sería la cosa que soltó esta perla: “insensatos sueños de administración interna”. Nicolás II no parecía tener las dotes de vidente del “pedazo de trozo de pieza de Gregori Yefímovich: Rasputín, o el monje loco”como queraís llamarlo, que se cameló a la zarina con el cuento de que podía curar la hemofília de su único hijo.Porque si hubiera tenido esos poderes que esa buena pieza decía que tenía, se habría enterado de que al final la clase obrera, SI tendría “algo de participación en la administración interna, y en todo lo que le echaran y hasta en el mundo mundial ¡Hijo mío! es que no dabas una. Mucho descontento había y tu casi ni te enterabas…hasta que apareció el señor Lenín, muy enfadado entre otras cosas porque a su hermano, que intentó cargarse a Alejandro III,tú padre,lo habían ejecutado.Tenía una buena mano para arengar a las masas, hasta el punto en que “marcó tendencia”. Total que despues del asesinato de Rasputín, que por cierto, ni el cianuro, ni los bastonazos podían con él – murió ahogado porque hartos ya sus ejecutores de ver que se les acababa el vino en donde verter el cianuro, y se les dormían las manos de tanto darle al bastón- pues eso, que lo lanzaron al Neva en donde si la palmó. seguramente por el frío, digo yo.Y como me parece que me he ido por las ramas, soy muy dada a ello, seguire diciendo que el pobre Nicolas II tuvo que abdicar, acabando así la dinastía Romanof. deportados a Siberia para luego ser asesinados al filo de la media noche del 17 de julio, por orden de Lenín.

Nicolas II, y la zarina: Alejandra Romanova, Olga, María, Anastasia, Alexis y Tatiana pasaron a la historia, la cual según el “color” desde donde se analicen los hechos pasan a ser: martires de su destino, o justo castigo por sus desmanes.

Queda decir que la Iglesia Ortodoxa rusa en el año 2000 canonizó a la última dinastía de Romanof, como “martires del comunismo” en la catedral del Salvador de Moscú.

Cada un@ es libre de pensar lo que quiera.

¡Oh Fitur, Fitur !






Feb 172010
 
















Del bellisimo libreto que me entregaron en el stand de Fitur…

Irán ayer…

Un pueblo antiguo, muy antiguo, porque 9000 años a.c. ya estaban ellos organizando sus asentamientos con sus pedacitos de tierra labrada y su cacharreria de barro cocido.Y pasó el tiempo y como no podía ser otra cosa, los Guti, que junto a los Lullubi, se habían bajado de los montes Zagros, cansados de tanto aire puro, tanta nieve y tanto pasto verde, comenzaron la transformación “urbanita”, aunque bien es verdad que los Lullubi no estaban muy entusiasmados con la idea así que vamos a dejarlos, para darle el protagonismo a los Guti. Pues bien, estos, ala vez que los pueblos mesopotámicos comenzarón su transformación. Necesitaban una ciudad cosmopolita y molona, a la que llamar: Susa, y casualidades de la vida este pueblo Guti fue el fundador de la III Dinastía de Ur, esa de la que luego fue príncipe de Ur, “GUDEA DE LAGASH”¡ Mira tú por donde! Bueno y pasaron los días, los meses, los años y los siglos y también algún que otro milenio, y en todo este tiempo aparecieron los Casitas, los Hititas, que se habían dispersado,”pies para que os quiero”, al ser invadidos por los pueblos del mar, hacia la llanura iranía: los Medos,muy peleones y muy chulitos porque eran mercenarios al servicio de los mandones, que les pagaran mejor, aunque eso no quita para reconocer, que jugaron un papel importante en la historia del aún no existente Irán.Y entre todos estos hombres guerreros y urbanitas, que adoraban al sol, la luna estrellas, a demás de, a la orden sacerdotal y los dictámenes de los “ahuras” -señores-, los protectores de la dinastía y del país, aparece Zoroastro revolucionandolo todo después de un retiro de diez años, en el que se le apareció Ahura Mazda “el señor sabio” por excelencia, simbolizado en el fuego. El dios supremo, creador de la bondad, sabiduría , belleza, luz, pureza y verdad. Dador de todos los bienes, sobre todo de la vida y de la inmortalidad, instándole a que enseñe su doctrina recogida en el Avesta: el bien encarnado en Ahura Mazda contra el mal, personificado por Ahriman. Se prohibieron los sacrificios de animales, y el bueno sería recompensado y el malo castigado.
La doctrina de este buen hombre, que fue asesinado en los pasillos de palacio por algún colega envidioso, perduró en la historia, acomodándose a los tiempos. Bajo los Sasánidas – el II Imperio Persa al que aún no hemos llegado ni creo que lleguemos porque esto sería inacabable -, se convirtió, ¡por fin!, en la religión oficial del imperio, hasta la llegada del islamismo, poniendo fin al zoroastrismo oficial.Total que todo este rollo para llegar a lo que realmente interesa, y es el nacimiento del imperio persa: Aquemenes, Teispes, Ciro I, Cambises y el rey del mambo:Ciro II, fundador del grandioso Imperio Aqueménida, que unió a medos y persas. Nuestro amigo Ciro II, fue una de las grandes figuras de la historia universal. que sometió con dos c… a tres grandes imperios como era el Media, Babilonia, y Lidia. Duró muchiiiiiisimo tiempo, porque sus gobernantes hicieron uso de la sabiduría política que hay que tener: a ver si lee esto alguien a quien competa y lo pone en práctica en este otro lado del mundo en donde vivo. En vez de cargarse la organización étnica, cultural, política y religiosa, respetaron los templos, prohibieron el pillaje, devolvieron la libertad a los cultos y a los pueblos sometidos, concediéndoles así una gran autonomía conservando de este modo  tradiciones y cultura, ¡Inteligentisima forma de gobernar! Fueron sagacesy magníficos estrategas, pero a mi modesto juicio, lo que más se debería valorar de los gobernantes de ese imperio sería: su magnanimidad con todo lo que identificaba a cada uno de los pueblos sometidos. Todo iba sobre ruedas hasta que durante el mandato de Darío III, que ha pasado a la historia  como un poco cobardón y bastante mal intencionado, apareció Alejandro el “maldito”, así llamado por los persas, que no es otro que el magnifico Alejandro Magno que se cargó en un plis plas al Imperio Persa. Pero esa es otra historia…Y a pesar de que sea otra historia, ese imperio ha perdurado en el tiempo por el legado que el hombre que vivió en ese pasado glorioso de la historia de lo que hoy es Irán, dejó al mundo, y que como dice el libreto que tengo entre las manos: ES UN TERRITORIO MÁS ANTIGUO QUE LA MISMA HISTORIA

Irán hoy…

Vivio su época dorada hasta que s goernante:, el Sha de Persia, tuvo que abandonar el país dejando paso a una forma de gobierno a la que eufemisticamente se hace llamar: “república islámica de Irán”.

 

 

Irán, cuyo nombre oficial es República Islámica de Irán (Jomhuriyat-e Eslami Iran o Yomhūrī-ye Eslāmī-ye Īrān; en persa, جمهوری اسلامی ایران), es un estado de Oriente MedioAsia). Desde el I milenio a. C. hasta 1935 fue conocido en Occidente como Persia, aunque hoy en día este nombre sigue siendo válido y aceptado junto con el de Irán. Limita con Pakistán y Afganistán por el este; Turkmenistán por el noreste, el Mar Caspio por el norte y Azerbaiyán y Armenia por el noroeste; Turquía e Iraq por el oeste y finalmente con la costa del Golfo Pérsico y el Golfo de Omán por el sur. (

El decimoctavo país más grande del mundo con una superficie de 1.648.195 km2, Irán tiene una población superior a setenta millones.

El nombre Irán es un cognado de ario,[2] y significa la “tierra de los Arios“.[3] [4] [5] Es una república islámica desde el referéndum de 1979, que abolió la monarquía hereditaria.

Copiado de” Wikypedia” … ¡que siga otr@ que yo no puedo!

¡OH Fitur, Fitur!

Feb 102010
 

Este etiope altivo, Está fuera de su entorno, eso es evidente…parece que está pensando…¿pero que c…hago yo aquí?

Y una negra vieja, sentada en su puesto, me miraba desde el fondo de unos ojos entornados…
A cualquier stand que se le ponga por delante…

es suficiente para darle color…

su artesanía…
Los stand, eras humildes, ya se sabe…
Una parte de la representación de los países africanos ¡llegamos a tiempo!

Pasamos por África con la emoción contenida, al menos yo, los pensamientos de mi consorte en esa corta travesía no se los derroteros que tomaron, aunque imagino que le trasnportaron a ese tiempo, no tan largo como el mío, que pasó en ese continente. Tiempos felices que no volverán; recuerdos dormidos en un rincón del corazón que a veces, salen para recordarte de donde vienes, y en donde se forjó tu carácter; tu forma de ser; de ver la vida¿no dijo alguien? ¿ fue Freud? si no es así que me disculpe el señor en cuestión. Insisto, no dijo alguien, que “la infancia y la adolescencia son las dos etapas de la vida que forman la personalidad del ser humano… La mía se formó en África; en esa África doliente y bella, a la que le ha tocado en el reparto de la tierra, ser “la cenicienta del mundo; la despensa de los demás. La que espera sin más a que alguien la escuche en serio.
– Oiga no; pobre no. Guarda una gran riqueza tanto en el suelo que pisan sus gentes, como en el subsuelo, que gran parte de ellos no sabe que tienen.
No voy a hacer demagogia barata hablando de algo que ya se ha dicho hasta la saciedad: Ríos de tinta han corrido sobre el tema sin solución, y…bla, bla, bla…y bla, bla, bla… solo quiero hablar de lo que me dicta el corazón, y dice mi corazón ¡cuanto te quiero África! mis recuerdos de niña, mis sueños de adolescente, mis complejos, mis vergüenzas, mi timidez… mi primer amor de adolescente, y el que llegó después hasta hoy. Todas y cada una de estas emociones, te las debo a ti. Te amaré siempre África, aunque no mueva un dedo por ti ¿que puedo decir algo en mi descargo? pues si, puedo decir que no tengo el poder en mis manos para mover el mundo, porque si así fuera no seríais la gran olvidada ¡eso lo juro! pero no soy nadie, absolutamente nadie capaz ,y con poder para cambiar el mundo. Algo hay en mi descargo, señor juez; algo hay…

¡Oh Fitur, Fitur!

Feb 102010
 

Pero si para sentir… foto de la Cruz Roja Media Luna
No hay nada para ver…
En el stand de Haiti…

En el stand, de Haiti, no había nada para ver; pero si para sentir…porque era un stand cargado de emociones, de sentimientos, de solidaridad… algo que no se puede admirar con los sentidos, pero si con el alma. En el stand de uno de los países más pobres de la tierra, no vendían playas, ni sol, ni deportes de riesgo, ni turismo rural, ni ciudades para comprar, ni rincones para enamorar. No vendían nada, ni promocionaban absolutamente nada. En el stand de Haiti, hacían uso del trueque: te cambio lo vivido y lo sentido de los seres que están en mi país, por un poco de tú tiempo; por un poco de tu ayuda…
En el stand de Haiti…

¡Oh Fitur. Fitur!

Feb 102010
 

¡No por favor! ¡Por favor noooo!
Pa un lado y pal otro…
¡ay madre! Y uno y dos…
¿Pinchitos? creo recordar que de algo de la mar…
Debía estar sabroso lo que preparaban estos cocineros… ¡Ay! Jamaica, Jamaica, con sus gentes y sus playas, con su ron jamaicano ¡Que rico “pálmojito”! Ay! Jamaica, Jamaica: creo que el buen señor que está sentado se está informando sobre: como hacer un buen mojito
Las pillamos un poco dormidas, a las muchachitas nicaraguenses…
América….

Latino…Es…
Que linda
¡Ayyyyy!
Y esa es de maíz… esto otro es coco con piña… y el otro…

¡hay Latinoamerica! Eres tan colorida como la paleta de un pintor novato,que emborrona los colores por no saber mezclarlos con acierto, pero de ese desacierto involuntario nacen nuevos tonos,que llenan de luz y color el lienzo de la vida; esa vida bella y plena que vivís sin premeditación ni alevosía; con frescura y naturalidad; con ausencia del “miedo al ridículo”, como el que yo sentí cuando “salté a Latinoamérica”. A una que le gusta pasar desapercibida, aunque pueda parecer lo contrario, le vino la cosa de frente y nunca mejor dicho, pues por el largo pasillo que enlazaba un stand con otro, venía una comitiva de “sangre caliente”, al ritmo de salsa: y uno y dos, “palante, patrás…y pa un lado y pal otro” ¡bamboleo de caderas! ¡venga y toma y dale! ¡y otra vez vuelta a empezar! y una… y nosotros parados, como todos claro, agradablemente asombrados contemplando la escena. Los pies se me iban, supongo que como a todos, y el meneito, aunque leve de las caderas, también denotaba que a una “le pone” , esa música fresca y deshinibida del otro lado del charco…
– ¡Que bien que cerquita están – le digo a mi consorte
– Si la verdad es que está gracioso…Anda trae que te cojo algo, que vas cargada como una burra…
– que no, que no, que no, que me llevas el chaquetón como si fuera un saco de patatas, y me lo dejas como una acordeón; es que te piensas que es tu “trenca”, y eso si que no, que es un regalo de mi “amigo invisible”…
– ¡Pues andando, a sufrir por Dios y por España! j…..
Y en esto estábamos cuando veo que la comitiva está encima de nosotros y la mano del muchacho que dirigía el cotarro me sujeta por la cintura , y se marca unos pasos con la menda, el bolso y el chaquetón de mi “amigo invisible”:
– ¡Pero que ritmo tiene! ¡yaaa! ¡que agilidad! Y uno y dos, palante y patras… Vos lo estáis haciendo muy bieeennn. Y en una de las piruetas me besa la mano muy cortes el argentino
y yo…
– No por favor! ¡Por favor no! que me da mucha vergüenza; que me siento como una maruja bailando los pajaritos en Benidorm…- Y el muchacho que sabrá de las marujas y los pajaritos…
– ¡Despreocupate ya “pivita”! – me dice haciendome girar con tanta soltura como las aspas de una “Minipimer”.
-Por favor que me estoy muriendo de vergüenza…
– Lo siento, y gracias; no pretendía que pasara un mal rato…- me dice con otro beso en la mano.
– Gracias a ti, y de verdad que ha sido toda una experiencia..
¡Venga, venga! sigamoooosss ¡y uno y dos! palante, patrás…
– ¿Que ahora quieres que te lleve algo? ¡ja, ja, ja! estabas muy propia bailando salsa con el chaquetón y el bolso ¡ja, ja ja!
– ¿No habrás sacado ninguna foto?
– Un par pero no se si habrán salido movidas… eso te pasa por querer estar en todas “las salsas”, je, je, je…
Por unos momentos, mientras “bailaba” de la mano del joven argentino,me senti como Malinche, entre Hernán Cortés y Arturo de Mondragón…Un triángulo amoroso a caballo entre la historia y la leyenda…




Malinche, la mujer que sirvió de interprete a Hernan Cortés, ante el mismísimo Moctezuma;la que enamoró a Hernán el mujeriego, el aventurero, el conquistador; la que estuvo a punto de unirse al joven soldado Arturo de Mondragón, por orden de Cortés. La que fue “Doña Marina” una vez la bautizaron, la vistieron y calzarón como a una dama castellana. De ella afirmó Cortés que: “después de Dios debemos la conquista a Doña Marina”.
A la historia ha pasado, para unos como una mujer valiente y enamorada, para otros, como una traidora a sus raíces…¿Pero que raíces me pregunto yo si en aquel periodo de la historia Méjico como tal no existía? permitirme quedarme con la Malitzin o ,Malinche,amante, valiente e inteligente, la mujer que jugo un papel importante en la conquista del Golfo de Mejico; la que sirvió de intermediaria entre Moctezuma, y el hombre que había bajo la armadura brillando bajo los rayos del sol que creyó era un dios, al verle cabalgar sobre aquel extraño animal de cuatro patas…La Malinche que bebía cacao amargo, y arrullaba al hijo que tuvo de Cortés; permitirme quedarme con la Malinche mujer, y si no me lo permitís: Eso me da igual.

¡Oh Fitur, Fitur!

Feb 042010
 

Con historia y mucha…

¡Dejaaate la camara ya¡ ¿es que vos no me oistes?

Junto a una estatua de cartón piedra de un personaje muy argentino…

Junto a Carola, la camarera más dulce de todo Ceuta. Mi amiga argentina…un beso Carola.

Mi hijo junto a Lau ¿Que te pasaba?¡ja, ja, ja! ¡La vida es bella! reir esteis donde esteis…no dejeis de hacerlo.

Nico y Lau, dos jóvenes argentinos, junto a mi hijo Ángel,los tres emigrantes en Taiwán…

“Los que lejos de su patria trabajan por ella, honran la memoria de sus padres, y labran el porvenir de sus hijos”.
S. M. D. Alfonso XIII

Algo muy vuestro…



..………….Al llegar los conquistadores a estas tierras, notaron que los nativos practicaban el ritual de juntarse a beber una infusión a los que los guaraníes llamaban “caiguá”. Esta expresión deriva de los vocablos guaraníes “káa” (yerba), “y” (agua) y “gua” (procedencia), lo que se puede traducir en “agua de yerba”.

La expresión “mate”, nace del vocablo quechua “matí”, que significa calabaza, que es donde se preparaba el mate. El mismo se tomaba a través de una cañita denominada “tacuarí”, en cuyo extremo se colocaba una semilla ahuecada que hacía las veces de filtro.

Por extensión, los conquistadores denominaron de esta manera a la infusión elaborada a partir de la yerba (ilex paraguayensis). Estos tenían la creencia de que era una “hierba del demonio” por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de haraganes, ya que los nativos dedicaban varias horas por día a este rito.

La yerba mate debe su sabor amargo a los taninos de sus hojas, es por esto que hay quienes gustan de endulzarlo un poco, y la espuma que se genera al cebar, es causa de los glicósidos.

Según al antropólogo Daniel Vidart, el mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales… y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Paraguay, Uruguay, Argentina, Chile y Brasil) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.



Preparación del mate

Para preparar un mate cebado se coloca la yerba en un recipiente llamado mate o calabaza, hasta las tres cuartas partes del mismo. Luego se tapa con la mano, se coloca boca abajo y se lo agita (esto hace que las partículas mas finas queden en la parte superior, y no obstruyan la bombilla). Se lo coloca nuevamente boca arriba y se le agrega un poco de agua caliente cerca del borde. El agua debe estar a una temperatura cercana a 75ºC (antes del punto de ebullición). Se deja reposar algunos segundos (hasta que se absorba el agua) y se termina de llenar con agua caliente, hasta aproximadamente 7 u 8 mm del borde. Luego de uno o dos minutos, se coloca la bombilla tapándole la boca con el dedo pulgar y presionando firmemente hasta el fondo.

El tomar mate, se ha convertido en un hábito social que se realiza muchas veces en conjunto. Es decir que varias personas comparten el mismo mate, llenándolo completamente para cada bebedor, donde uno de ellos oficia de “cebador”. Este cebador es el encargado de llenar el mate y, a modo de ronda, pasarlo al siguiente bebedor.

También es un hábito muy común endulzarlo. Esto puede hacerse de dos maneras: una de ellas es mezclar el endulzante con el agua, con lo cual se logra un sabor homogéneo; y la otra es agregar el endulzante entre cebada y cebada.

Curado del recipiente

Los recipientes de calabaza o de madera se deben curar antes de usarse, para que no transmitan a la bebida sabores extraños, aunque el curado del mate se prolonga durante toda su vida útil como recipiente (“el mate se cura cebando”). Para hacerlo se deja el mate preparado por un tiempo antes de usarse por primera vez, generalmente entre 24 y 48 horas.

Cebado

El acto de agregar agua a la infusión se denomina “cebar mate”. No se debe mojar toda la yerba Primero se debe echar el agua cerca de la bombilla y luego ir mojando el resto. Algunos para cebar encostan un poco la yerba como para dejar un hoyo para echar allí el agua de modo que sea menos amarga y que no pase por la bombilla restos de yerba mate.

Lenguaje del mate

Matear

“Matear”, es decir, tomar mate en rondas de mate, es toda una ceremonia con un específico lenguaje del mate, aunque —como en todo lenguaje— pueden darse variaciones según la región.

Aunque en Argentina y UruguaY es común la frase “un mate no se le niega a nadie”, se verá que tal expresión no es absoluta.

Ensillar el mate

Ensillar el mate es el acto de sacarle un poco de yerba (no toda) y agregarle un poco más. Con esto se logra que el mate mantenga el sabor un poco más de tiempo (si es que uno no quiere volver a prepararlo completo).

Mate del sonso

El mate inicial que se entrega primeramente a una persona en una ronda de mate es llamado mate del sonso (zonzo = tonto) ya que se considera a tal mate como demasiado fuerte y aún sin el gusto o “bouquet” apropiado, generalmente lo toma el cebador mismo, o se lo descarta.

Dar gracias

En Paraguay, Uruguay y Argentina, además de en el sur de Chile, decir “gracias” en el momento de devolver el mate al cebador, quiere decir que ya no seguirá tomando.

Puentear

Es grave ofensa que en una ronda de mate el cebador (y especialmente la cebadora, ya que en las “mateadas” si hay una mujer, se le suele dejar el honor de ser la distribuidora de la infusión) omita o “puente” a alguien, tal persona omitida o “ninguneada” o “puenteada” o “castigada una vuelta” en el lenguaje del mate es considerada como totalmente despreciada. (En gran parte del campo argentino y uruguayo, se acostumbra a que cebe el mate el propietario del mismo, y no necesariamente la mujer. Se considera ofensivo cebar mates ajenos sin permiso).

Un gesto de rechazo hacia alguien puede ser ofrecer ostensiblemente el mate con la bombilla apuntando “hacia atrás” (en dirección opuesta a quien va a recibir ese mate) para esto existe la expresión gauchesca: «con bombilla hacia atrás pa’ que no volvás».

Mate largo

Se llama “mate largo”, “alargar el mate” o “dormir el mate” cuando alguien retiene por un tiempo relativamente prolongado el mate antes de entregarlo a la persona que esta cebando. Otro uso que se le da a esta frase es para indicar que el mate tiene poca yerba y mucha agua. En Paraguay suele hacerse la broma de decir “Largá el mate que no es micrófono”, para indicarle a uno que ya retuvo el mate en manos por un buen tiempo y que se apresure en terminarlo para seguir la ronda. En Argentina se suele preguntar: “¿Le estás enseñando a hablar?”. En Uruguay se le dice a la persona que está “conversando o durmiendo el mate”.

Mate caliente

Antiguamente, si la mujer ofrecía a alguien un mate caliente —aunque no hirviente— o dulce solía entenderse que esa mujer estaba demostrando amor. Otras formas de expresar el deseo ha sido o es (en algunas zonas se mantiene vigente) el endulzar el mate (en momentos o situaciones en que se bebe amargo), o añadirle ingredientes como el torinjil

El del estribo

Es el último mate que se le ceba a una persona antes de irse del lugar en donde está la ronda. Del estribo por aquello de subirse al caballo: era el último, antes de subirse al caballo e irse.

Quedarse rengo

Comúnmente existe la expresión ‘quedar rengo’ cuando una persona ha bebido un sólo mate, y antes de marchar, desea y pide tomar un mate más para no ‘quedar rengo’, es decir, un mate para cada pierna.

Vocabulario

“Matera”: tipo de ‘bolso’ donde se puede llevar el mate junto al termo, de tal forma que permanezcan en posición vertical para que así no se caiga ni la yerba ni el agua caliente. Este término es utilizado especialmente en Uruguay; en Argentina se lo conoce también como “termera” o “porta termo”.

“Matera” se llama también a una habitación, generalmente junto a un galpón o separada de la casa, en que la gente de campo se junta a tomar mate o a almorzar. Suele estar muy escasamente decorada y amueblada, pero siempre dispone de algún fogón o chimenea para calentar el agua para el mate y asar carne. También se usa para alojar trabajadores temporarios, generalmente por una noche o dos.

“Cebadura”: yerba necesaria para rellenar una vez el mat

“Cebar”: es la acción de echar agua a la temperatura adecuada en el mate sobre la yerba“Amargo”: el mate sin endulzado, por extensión tal término es utilizado ocasionalmente como sinónimo de la acción de matear; más común en Argentina y Uruguayy en particular en este último. Con mayor frecuencia: “tomar unos amargos”, esta acción sólo indica tomar mate del tipo amargo.

“Agua cruda”: el agua calentada a punto para preparar un mate, esto suele ser entre los 60° a 80° C, en la pavada, o caldera esto se hace notar cuando comienza a “chiflar” echando algún vapor y se forman pequeñas burbujas de aire en las paredes del recipiente.

“Agua quemada”: el agua que ha entrado en punto de ebullición (usualmente a 0 msmn la temperatura de hervor es a los 100 °C), tal agua pierde oxígeno y da al mate un gusto desabrido; por lo que se suele llamar:
“Mate de gurí” (mate de niño) al poco gustoso ya que está preparado con “agua quemada” es decir: agua que ha llegado a hervir.

“Lavado”: es una característica del mate, se refiere a cuando la yerba pierde el gusto. Ej “Este mate está lavado”.

“Bostear y ensillar”: método utilizado cuando el mate está lavado; se refiere, primero, a sacar aproximadamente 1/3 de la yerba ya usada e introducir, luego, nueva, a fin de que el mate retome el gusto

“Dada vuelta” o “dar vuelta la bombilla”: dícese de la acción de cambiar la bombilla a una posición opuesta a la original, conservando el gusto por más tiempo.

“Piscina” o “empantanado”: dícese cuando el agua tapa completamente la yerba. También conocido como “Palangana”.

“Montículo” o “Montaña”: se refiere a la yerba remanente del mate, para ser usada en la acción “dada vuelta” con yerba no usada, mantener el montículo permite tener un mate que dure más tiempo sin lavarse.

“Tapado”: en referencia a la dificultad o bien a la imposibilidad de succionar por la bombilla.

Variantes ]

Mate amargo



Mate amargo recién preparado.

En gran parte del Río de la Plata se prefiere beber el mate sin endulzarlo como lo hacen en Argentina y Uruguay, a ésta acción en Brasil se le dice cimarrón, se entiende por esto al mate no endulzado, aunque en ciertas zonas el significado se invierte. Muchas personas opinan que el mate debe ser tomado de esta forma, considerando al mate dulce (sea por el agregado de azúcar o de algún otro endulzante) como una especie de profanación. “Cimarrón” era el nombre que se daba antiguamente en el campo al ganado salvaje, especialmente, al caballo, que estaba tan ligado al gaucho.

Mate dulce

Es considerado por los tradicionalistas como un mate falso, y la diferencia consiste en que en cada cebada se incorpora ázucara gusto del bebedor; también se usa cuando en la ronda hay niños presentes. Esta forma de preparación es muy difundida en Argentina, entre los habitantes de Santiago del Estero y, aunque no tanto, de Buenos Aires y sus alrededores. También se lo denomina mate entrerriano por la costumbre arraigada en la provincia de Entre Ríos de agregarle ázucar al mate. Esta costumbre proviene de los inmigrantes, tanto los provenientes de Alemania, como en las importantes colonias judías de esa provincia llegados de los países del este de Europa, entre quienes también se da esa costumbre; estos tomaban el mate agregando un pequeño terrón de azúcar (que algunos colocaban directamente en la boca), para apagar un poco el sabor amargo de la infusión. La costumbre se difundió, aunque sustituyendo generalmente el terrón de azúcar por cucharadas de la misma sustancia. En Chile esta forma de preparación del mate está difundida mayoritariamente en zonas rurales

En el mate dulce también suelen agregarse edulcorantes artificiales, tanto por problemas de salud como la diabetescomo por problemas de estética, aunque como endulzante alternativo es preferible la natural ka’a he’ê que es una de las hierbas (que se usan para preparar todos los mates en el Paraguay) que se le agrega para dar un toque dulzón Stevia Revaudiana En Perú esta difundido en zonas rurales, y se prepara con coca o dulce estilo a té con rodajas pequeñas de limón o naranja.

La calabaza donde se toma mate cimarrón jamás se usa para consumir mate dulce, ya que el sabor del azúcar perjudica su posterior utilización para un “amargo”, se dice que se “estropea el sabor” del mate. En Chile, los recipientes para tomar el mate, son llamados solo mates, y son, tradicionalmente, de plata. En los siglos anteriores, la “aristocracia criolla” lucía mates hechos de oro, con incrustaciones de joyas preciosas.

Quienes acostumbran a tomar mate amargo suelen considerar que el dulce no es mate. Un dato gracioso: En Uruguay se suele decir que los hombres que toman mate dulce son golpeados por sus mujeres, una vieja creencia para desprestigiar a este mate, por lo que es muy difícil ver un hombre tomar este mate (por lo menos en público); en cambio, en la mujer es muy común.

Mate de leche

La diferencia con el mate amargo es que en lugar de cebar con agua, se lo hace con leche (o leche condensada) y ázucar Esta variante tiene la desventaja de no poder limpiar fácilmente la bombilla y el mate, por eso suelen utilizarse unos distintos a los de las variantes tradicionales. En el Paraguay, también se acostumbra a cebar mate dulce de leche caliente, cambiando la yerba por coco rallado.

Mate con otras hierbas

Es posible adicionar otras hierbas (“yuyos”) a la infusión (tanto al agua con que se ceba el mate como directamente a la yerba mate) para darle un sabor diferente o con fines medicinales. Es común el agregado de hierbas con propiedades digestivas o sedativas, por ejemplo: coca paperina, poleo melisa, toronjil, menta, “cola de caballo“,incayuo,té de burro, ajenjo, carqueja, anís, etc.

En el Paraguay esta bebida se consume casi en un 90% con hierbas o yuyos medicinales nativos de la región, que los indígenas guaraníes ya conocían y utilizaban. La variedad de hierbas adicionadas es amplia, comprendiendo anís, ajenjo, sen, semillas de lino, boldo, manzanilla, jaguareté ka’a, hojas de eucalipto, hojas de menta, suico, siempre vive, azafrán, caña brava, pynó guzú rapó, doradilla, urusu he’ê, borraja, limón sutíl, malva, jate’i ka’a y otras.

Mate de té:

El mate de té, es considerado otra variante del mate dulce; este mate no se realiza con yerba mate y es muy común en la Provincia de Entre Ríos y muy popular entre los chicos y adolescentes. Como su nombre lo indica, se prepara con té (negro generalmente) y limón como ingredientes principales; no se usa la calabaza del mate, sino algún recipiente similar a una taza (ya que este mate al ser dulce y con té arruinaría el sabor del “cimarrón”), lo que tienen en común es que sí se utiliza bombilla. Opcionalmente se pueden agregar una gran variedad de ingredientes siendo populares algunos “yuyos” o hierbas como, por ejemplo, menta, cedrón, boldo, tilo, manzanilla. También es popular agregar algunos otros aditivos como cáscaras de naranja o rodajas de esta misma fruta, trozos de manzana entre otros. Una vez seleccionados los ingredientes y colocados en la taza se agrega el agua caliente acompañando cada cebada de azúcar (o algún edulcorante si se prefiere). Es tradición para este tipo de mate el tomarlo en las “siestas” durante el invierno, debido a que el agua es un poco más caliente que el mate tradicional (entre 80º y 90º) y debido también a las propiedades digestivas del té con limón y de los “yuyos” normalmente utilizados. El mismo no guarda ninguna relación con la yerba mate. Lo que sí tiene en común es el compartirlo, el agua caliente y la bombilla.


Mate con otros añadidos

En el Paraguay así como en el nordeste argentino es frecuente que se añada jugo de naranja, pomelo u otros cítricos, cáscara de naranja o limón e, incluso, café. En el nordeste argentinoaunque predomina el consumo de mate cimarrón, en ciertas ocasiones se realiza el llamado “yerbiao”, que consiste en añadir aguardiente (generalmente caña quemada) al mate. Actualmente puede comprarse yerba mate saborizada con naranja, limón, etc..

Hasta inicios del siglo xx era frecuente entre los gauchos añadir unas gotas de ginebra al cimarrón. La ginebra —algunas veces llamada “chinchibirria”*— se había hecho común en el actual territorio argentino y uruguayo debido a las masivas y baratas importaciones de ginebra desde los Paises Bajos ya a fines del siglo XVII

Se considera que facilita el adelgazar consumir en infusión una mezcla de yerba mate con cochayuyo o cachiyuyo,cedrón, cola de caballo, hisopo, peperina, poleo, menta o algas marinas fucus.

Otras bebidas preparadas con yerba mate [

Aunque es la principal en los países del Río de la Plata el mate no es la única bebida a base de yerba mate

Tereré

El tereré(palabra de origen guaraní )es una bebida tradicional, de amplio consumo en el Paraguayy el Noreste argentino, consistente en una mezcla de agua fría con yerba mate, remedios refrescantes naturales (hierbas medicinales) e hielo. Como hierbas suelen emplearse la menta (Mentha arvensis), el cedrón(Lippia Cittriodora), menta peperina, de limón, y otras, como el kokú y la cola de caballo. La yerba mate es puesta en maceración en agua fría y proporciona una bebida agradable por su efecto refrescante, especialmente en jornadas con altas temperaturas, evitando así los inconvenientes del mate hervido.

Mate cocido

El mate cocidoes una infusión. La yerba mate se hierve en agua, se cuela y se sirve en una taza. Es una bebida que reemplaza al café en el desayuno o la merienda. Se consume en Paraguay y Argentina. Varias empresas ofrecen yerba mate envasada en saquitos, similares a los de té.

Gaseosa

Durante el siglo XX en diversas ocasiones algunas empresas elaboraron de bebidas gaseosas basadas en la yerba mate, aunque hasta el momento el éxito ha sido poco significativo. La primera marca que lanzó el sabor mate en Argentina fue “Gaseosas Ricky” en los años 1960Otras marcas fueron “Che Mate”, que San Isidro Refrescos presentó en 2002, y “Harlem mate”, cuyo sabor era a mate lavado, frío y con gas. En noviembre de 2003 Coca Colapesos argentinos (1,4 millones de dólares estadounidenses. “Nativa” no alcanzó los objetivos comerciales previstos (vender unos cuatro millones de litros al año) y fue retirada del mercado. Argentina lanzó la marca “Nativa”, en la que invirtió cuatro millones de

La explicación más probable de la poca aceptación de estas bebidas se debe, quizás, al hecho de que se ha logrado imponer como gaseosas estimulantes las llamadas “colas” y en cuanto al mate la población del Cono sur ha sido de gustos tradicionalistas.

Mate refrescante

En algunos cafés de París y en Brasil se ofrece mate cocido frío en recipientes descartables. En idioma francésse le denomina maté.

En los años 1950 en Río de Janeiro una de las bebidas más populares era el mate cocido helado, preparado en forma casera y comercializado por vendedores ambulantes en las playas. El popularmente conocido té brasileño comenzó a ser producido en forma industrial. La primera empresa en hacerlo fue Leāo Junior S.A., que introdujo en el mercado el producto “Matte Leāo pronto para beber”. Actualmente la empresa elabora su producto en envases de 0,3, 0,34, 0,5 y 1,5 litros en distintas versiones de sabores: natural, limón, durazno, manzana y diet

En 2009 el Consejo Administrativo de Defensa Económica (CADE), la división antimonopolio del Ministerio de Justicia de Brasil, aprobó la compra de Leāo Junior S.A. por parte de Coca-Cola. El proceso de adquisión había comenzado en marzo de 2007. La fusión fue aprobada a condición de que Coca-Cola cediera su participación en la empresa BPW, consorcio con Nestlé fabricante de la marca de tés fríos Nestea.

Mate sirio

En el sur de Siria en la región de Daraa así como en el Norte, en Latakia es muy popular la ingestión del mate, pero de una forma distinta a como se lo consume en el Río de la Plata. Utilizan un pequeño vaso de vidrio (de los que se usan también para el té) con yerba mate hasta la mitad y una pequeña bombilla. No comparten el vaso. Para cada bebedor debe haber un vaso distinto (esta es una gran diferencia con respecto a la tradición del mate en Sudamérica, donde en general el mate es compartido).

Cargan agua caliente y una cucharadita de azúcar y lo revuelven. La pava de agua caliente está disponible en el centro de la mesa. Cada vez que renuevan el agua adhieren una nueva cucharadita de azúcar. La yerba es fácilmente encontrada en las despensas de Daraa, y son, mayoritariamente, de origen argentino y paraguayo, con etiquetado en idioma arabe. Cuentan que el mate fue llevado a Siria por árabes que vivieron muchos años en Argentina y retornaron a su país de origen durante el siglo XX. Habrían llevado también la costumbre de agregar azúcar al mate.

Cerveza de yerba mate

El fabricante brasileño de cervezas DaDo Bier lanzó al mercado la primera cerveza con yerba mate, bajo la denominación comercial “Ilex”. Además de yerba mate, contiene lúpulo agua mineral, fermentos y un blend de maltas Posee un color verdoso, baja fermentación y una graduación alcohólica media (7º)



Actualmente el mate sigue siendo una infusión de gran popularidad en casi todos los países mencionados, sobre todo en Argentina y Uruguay, teniendo la particularidad de que es bebido diariamente por gran parte de la población. En Uruguay es usual ver que se lo consuma en la calle, mientras se espera el transporte o simplemente se camina al trabajo. En Argentina es muy común tomar mate en los viajes; a su vez, es usual ver a la gente tomando mate en plazas o parques. Cabe aclarar que el mate en Argentina y Uruguay no suele ser una bebida de consumo individual, sino que es costumbre compartirlo entre conocidos. En estos dos países el mate forma parte de la actividad cotidiana en muchos hogares y, en algunos casos, en oficinas, donde es muy común ver a profesionales trabajando frente a sus computadoras con el termo y el mate acompañando su actividad. Es por sus característicasy por su bajo costo la bebida por antonomasia del estudiante universitario en estos dos países.

En Chile, desde el siglo XX el consumo del y el café han dejado a nivel urbano en segundo o tercer plano la costumbre de beber mate; presentándose en este país gran parte de su consumo en las zonas rurales Sin embargo, su consumo se acrecenta por parte de la juventud chilena, especialmente universitaria, debido a la relación existente con Argentina y Uruguay. Por otra parte es más común beber mate en el sur de Chile, que en la zona norte de dicho país, y es muy popular sobre todo en la Región de Aysén, en la zona próxima a Coyaisqué. También el mate es una bebida muy común y muy popular entre los presos o población carcelaria de todo Chile.

El mate posee una vajilla especial: el recipiente principal (el mate o porongo), la bombilla y —añadido desde el Siglo XX— el termo. A este conjunto se suma frecuentemente un ensamble portátil (casi siempre constituido principalmente con metal) que reúne dos recipientes: la “yerbera” (es decir el recipiente en donde se deposita la yerba para cebar el mate) y la “azucarera” para el mate dulce.

Incluso la “pava”, usada en Argentina, con la cual se calienta y vierte el agua para el mate suele ser especial. Este recipiente es llamado metafóricamente “pava” en Argentina porque su silueta recuerda a un pavo Es muy semejante a una tetera, aunque su pico tiene una muesca que facilita el vertido con un chorro fino del agua caliente dentro de los recipientes. Incluso existen bandejas especiales con molduras para acomodar la vajilla precitada y el plato en el cual se colocan galletitas o “facturas” con las que tradicionalmente se acompaña el mate.

Propiedades

El mate es un excelente tónico y depurativo, lo segundo por su carácter diurético. Su capacidad diurética explica una “paradoja” de la “dieta gaucha” hasta inicios del siglo XX: hasta entonces los habitantes de las zonas rurales del Cono Sur solían tener una dieta hiperproteínica sin aparente contrabalanceo, lo cual hubiera provocado –en el más benigno de los casos– una elevadísima concentración de urea que se reflejaría rápidamente en afecciones imposibilitantes como la gota. Sin embargo, la diuresis que se lograba por la elevada ingesta de mate contrapesaba los excesos de una dieta hiperproteica. El mate, por otra parte, posee excelentes antioxidantes Según las conclusiones de un estudio llevado a cabo en Estados Unidos, el consumo de mate puede reducir el colestrol LDLo colesterol “malo”, a la vez que promueve el aumento de colesterol HD Lo colesterol “bueno”. La investigación afirma que el mate tiene propiedades que inducen la actividad de importantes encimas antioxidantes en el organismo; una de las más importantes es laparaoxonasa – 1, que ayuda a retirar el colesterol malo y tiene efectos cardioprotectores También aporta el mate (especialmente si es bebido mediante el “cebado” con bombilla) elevados niveles de xantinas y hasta doce beneficiosos polifenoles entre los cuales se destacan el acido cloregénicoy la quercitina

Otra característica (actualmente casi anecdótica) fue bastante fortuita: los combatientes criollos o gauchos durante la Gerra de la Independencia obtenían la mayor parte de su agua a través de la ingesta de infusiones y decoctos de mate, de este modo el agua era purificada de gran parte de las bacterias y posibles parásitos; los europeos (españoles y mercenarios) que solían considerar al mate como algo “bárbaro” o “primitivo” bebían las aguas sin el necesario caldeado, por lo cual contraían con frecuencia parasitosis.

Por lo anterior se observa que el mate es una bebida beneficiosa sólo contraindicada en casos de personalidades muy ansiosas, padecientes de insomnio o de algunas disfunciones renales severas.

Como se ha observado recientemente con el café, el mate favorece la atención y con ello las actividades intelectuales Resulta asimismo un buen antidepresivo; a diferencia del café bebido en exceso, no se han registrado fehacientemente casos de insomnio debidos al mate, lo cual puede deberse a que el mate se bebe bien diluido en agua y es consumido preferentemente a la mañana o hasta el mediodía; por otra parte la diuresisque provoca el mate elimina rápidamente los catabolitos de alcaloides de la cafeínaal mismo tiempo que depura al organismo de toxinas.


¡El mate! No sabía yo, que fuera tan extensa su historia y tan variada su elaboración…

¡Oh Fitur, Fitur!

Feb 012010
 

Y…¡Aqui estamos el señor Singh y yo,posando para el fotografo

¡Ganesh! ¡Ganesha! ocupando un lugar muy especial en un rincón de mi hogar…
Dipi, Andrea, y Guita; junto a ellas el cerdito soñador.
Manolo con su buen amigo Dayal, un indú muy caballa.

– ¡A donde vas! -desconcierto total del fotógrafo, que no es otro que mi sufrido consorte.
– ¡A la India!¡tú sigueme! – acelero el paso antes de que empiece a recular.
Dos señores con turbante, uno negro y el otro amarillo, a las puertas del territorio de “Kim de la India”, mantienen una conversación, sentados en unas sillas, frias e insulsas, a falta de mullidos cojines. Bajo los pies, ni un solo pelo de oveja del Pakistán; ni una hebra de algodón ¡por Snupy! que lo juro.Solo ese material hijo del petroleo, que tanto se usa hoy en dia ¿que cual es su nombre? ni idea, pero eso si; si por desgracia ardiera, de sus entrañas se escaparía un humo denso y negro como la pez en lugar del “natural de toda la vida”¡Que cosas se me ocurren! todo sea por “mantener” el planeta con los desastres del hombre a la vieja usanza, o los de la madre naturaleza…Si hay que cargarselo, al menos que sea lo más “limpio” posible: anda Gudea dejate ya de cambiar la derrota, y dedicate a lo que ibas.Pues eso, que hacia ellos me fui sin pensarlo y sin intención de ser grosera, interrumpo la conversación.
– Puedo pedirles un favor…- El caballero del turbante amarillo se volvió hacia mi, con gesto amable, e inclinandose un poco me dijo.
– Pidame lo que usted quiera, que aquí estoy para servirla.
¡Dios! me senti como Anita Delgado y su maharaní de Kapurthala…
– ¿Podría hacerme una foto con usted-le dije sin poder apartar la vista de aquel penacho de plumas rojas que coronaban el turbante.
Me mira sonriente y me dice…
– ¡Como no! pero “abrazandonos” ¿o.k.?
Yo me azoré como una colegiala “de las de antes”, y le contesté…
-¡De eso nada monada!
Y se echó a reir al tiempo que se ponia en pose junto a “la colegiala de las de antes”.
-Hay foto, o no hay foto- dice mi papparacchi particular, lanzandome una mirada como diciendo:”mira que te metes en cada lío”… y yo le guiñé el ojo.
Le pase la mano por detrás de su cintura, y al momento me di cuenta de que lo que había querido decir era: en un abrazo de amigos.
¡Ay señor Singh, siendo usted el “vice president del Group BAJAJ”, como no se dedica a perfeccionar el español, porque ¿vió lo que pasó? Ande, ande, practique más los idiomas, que luego pasa lo que pasa.Bueno para compensar le planté dos sonoros besos uno en cada lado de su luenga barba, aunque no se si los sintió, con aquella alfombra de pelo de Pakistán que lucía en la cara.
Gracias por su amabilidad, señor Partap Singh, le prometo que cuando tenga un euro ahorrado, haré un viaje a ese enigmatico país que de siempre me atrajo como un imán casero a su nevera. Fue usted un encanto.

Antes de alejarnos vi sobre la mesa, una pequeña estatuilla de Ganesh ¡como no! es alguien que no puede faltar en el local, por pequeño que sea, de todo negociante indú. Ganesh…Ganesha… dios de la sabiduria, de los negocios, el de los problemas internos:yo, con mi yo, y nadie más. El dios come bombones…el dios de LOS ESCRITORES. Es un personaje simpático que ejerce en mi una extraña atracción, y aunque no crea en el lo tengo en mi hogar y aquí en la mesilla de noche, grabado en una moneda de plata que mi amiga Minu un dia; hace ya años, me regaló.Se ha contado su leyenda de mil maneras, y muchas de ellas las he leido, pero de todas las versiones me quedo con esta que voy a dejar aquí…
La diosa Parvati vivia en paz en el universo, junto a su esposo el dios Shiva, pero le faltaba algo, y ese algo era un hijo. Un dia mientras Shiva dormia, ella tomó del pecho de su marido un poco de ceniza – los hombres de vida ascética, y por supuesto, se supone que también los dioses, se untan la piel con ceniza-,y la mezcló con unas gotas de su sudor, y amasando entre las y,emas de los dedos esa pasta, dió forma a Ganesh niño. Lo había forjado con la virtud de la bondad y con un profundo amor filial, es decir que era obediente y bueno.
Cuando Parvati se retiraba a sus aposentos el muchacho permanecia a la puerta, para guardar el sueño de su madre porque así se lo había pedido ella. Pero un dia Shiva quiso entrar, y Ganesh, se lo impidió, el padre montó en colera y sacando la espada le cortó la cabeza. Con los gritos, Parvati se despertó y salió a la puerta viendo a su hijo muerto en el suelo y sin cabeza. Sus gritos de dolor se escuchaban por todo el universo, y le pidió a su marido que volviera a dar vida a Ganesh. Shiva era un dios colérico – el hombre tenía un pronto muy malo pero luego no era nadie-, eso nos pasa a más de uno ¿no es cierto?Así que mandó a un soldado, o a un criado, eso es lo de menos,que le trajera la cabeza de lo primero que se encontrara con vida. Y el criado se tropezó con un elefante, al cual sin pensarselo dos veces le separó la cabeza del cuerpo, y se la llevó a Shiva, que inmediatamente la unió al cuerpo del dios niño, Ganesh.
Ganesh siempre fue un dios goloso, tanto de niño como de adulto, asi que una noche en que se había pegado un buen atracón, de dulces, y estaba a punto de reventar-todos sabemos lo malisimas que són las grandes cenas-, decidió ir a dar un paseo montado en su medio de locomoción preferido: la rata. Así que salió en una noche de luna llena preciosa, y como esa noche era preciosa y había luna llena, no solo a él le apetecia dar un paseo, tambien a otros seres vivos que habítaban el jardín de palacio, como una serpiente que ajena al paso de Ganes a lomo de su rata, asomó la cabeza, por encima de una pequeña roca, pegandose la rata un susto de no te menees, que hizo caer al dios elefante estrellandose este panza a bajo. La enorme barriga se le rajó, esparciendose por el suelo todos los bombones y pasteles que había comido. Enfadado agarró a la pobre serpiente y una vez metidos los dulces de nuevo en el vientre, sujeto este con el pobre bicho a modo de cinturón, mientras estaba ocupado en esta operación, se escucho una tremenda carcajada…
– ¡ja, ja, jaaaaaaa! -Era la luna llena que desde el cielo estaba viendo todos los movimientos de Ganesh- Que ridiculo eres tan gordo, y sujetandote la barrigota con ese bichejo vil ¡ja, ja, ja! y montado en esa rata ¡mira que eres ridiculo y feo!
– ¡Callate maldita! a partir de ahora nunca existiras como luna plena todo el tiempo, habrá dias que decrecerás sin que lo puedas evitar, para luego volver a crecer, y así por toda la eternidad.
Al llegar a este punto hay cierta polémica sobre el porqué se representa a Ganesh con uno de sus colmillos en la mano. Hay quien cree que es porque se lo arrancó, para luego lanzarselo a la luna llena, y así rajar su redondez, y otro creen que el colmillo suelto, no tiene que ver con la soberbia luna, pero si con el tiempo en que hizo de escriba para un sabio al que ayudó copiando los versos que le dictaba,-el Majabharata-, utilizando el colmillo que lleva en la mano como pluma.
Leyendas o no, cada uno que crea lo que quiera, ya he dicho que es un dios encantador, dueño y señor de la sabiduria, que te ayuda en los problemas internos y amante de los escritores, por eso en la India es su patrón.

Majabharata: la mayor y mas grande epopeya escrita de todos los tiempos. Trata sobre los origenes de la India.

La rata: por su rapidez y capacidad de sortear los obstáculos, se la vincula con Ganesh

¡Oh Fitur, fitur!

Ene 292010
 

De los buenos…
Es el silencio..
Lo que me preocupa…
No es el grito de los los violentos…
Lo que me preocupa…
la cabeza es considerada lo más sagrado…


¡Siam! ¡Siam!Tailandia…¡Tailandia! Muchos nos ponemos en guardia, cuando nos dicen estuve en Tailandia de vacaciones…ya no le dejamos hablar, cortamos con:
– ¡anda que tú también! ¡como se te ocurre con lo peligroso que es! yo no iría ni loca, y eso que me han dicho que es de una belleza increíble, pero ¡ni loca! ¡tu sabes la de corrupción que hay! Mira una vez vi una película basada en hechos reales, que unas chicas que fueron de vacaciones, acabaron en la cárcel ¡cadena perpetua!, por encontrarles droga en la maleta, justo cuando iban a subir al avión…y ellas no eran culpables,. pero hasta que lo demostraron pasaron años…y luego vi un documental sobre las cárceles en Tailandia… ¡la de occidentales que hay allí! y españoles alguno que otro… Y no hablemos de la pederastia, y la prostitución ¡horror! ¡un país que me da escalofríos!
– Pues yo no he visto nada de eso…si yo solo quería decirte que, estuvimos cerca del yacimiento de Ban Chiang, -5000 a. C.- declarado por la UNESCO:Patrimonio de la Humanidad, como tu bien sabes…
-Ya, ya…
– Y contarte algo más de ellos que no sea lo que todo el mundo asocia con ese mágico país…
– venga pues sigue…
– es un pueblo perteneciente a la etnia thai, que quiere decir: país de gente libre. Que el respeto por los antepasados forma gran parte de las prácticas espirituales tailandesas, así como la caridad hacia los monjes budistas,porque los thais tienen un fuerte sentido de la hospitalidad. Es muy importante para ellos el tema de las jerarquías sociales; el honor, y el respeto a sus ancestros.Los tailandeses respetan a sus ancianos tanto que algunos nativos hacen wai, el gesto de plegaria que usan para rezar ,a los pies de sus padres y abuelos. Ellos honran al más anciano, quien en cualquier tipo de ceremonia, o en las decisiones de la familia, su voz es la primera ¿como en occidente no te parece?
– ………….
– Tiene tabues, como todos los pueblos ¿quien no los tiene? uno de ellos quizá el más importante sea el de tocar la cabeza de alguien o apuntar con los pies, dado que la cabeza es considerada lo más sagrado y los pies la parte más sucia del cuerpo. Pisar a alguien o la comida es considerado un insulto, y algo curioso: los libros y documentos están dentro de los más venerados objetos seculares, por eso no está bien deslizarlos por la mesa, o dejarlos en el suelo – ya solo por eso merecen todos mis respetos-,como en occidente ¿no crees?No voy a negarte que todas estas tradiciones están desapareciendo lentamente ¿pero gracias a quien? ¡al mundo occidental! No todos los seres, amiga, que habitan”el país de gente libre”, están abocados a ese otro lado oscuro de la luna.
Como decía Luther king
: NO ME PREOCUPA EL GRITO DE LOS VILOLENTOS,DE LOS CORRUPTOS, E LOS DESHONESTOS, DE LOS SIN ÉTICA. LO QUE ME PREOCUPA ES SILENCIO DE LOS BUENOS.

Como esas dos personas que aparecen en las fotos realizando esas bellisimas obras; ellas son el lado bueno de la luna.

Tuoché

¡Oh Fitur, fitur!

Ene 292010
 

Y el honor militar bajo el daito…
la frugalidad…
La lealtad al señor…

La vida del samurai gira sobre el valor…


La era de los bushi, o samurái, que primero fueron arqueros a caballo. El señor -tono- los recibe como”hombres de la casa” – kenin- y los mantiene con tierras -shoen- a cambio de su protección.

El poder de la corte se debilita: otros vienen que de casa te echarán… en este caso todo quedaba en casa puesto que quien acaba acaparando el poder es la aristocracia japonesa. Fue un proceso lento, como todos: una forma de poder cae; otros vienen, y caen de nuevo, y así desde que el mundo es mundo.. La vida de los samurai giran sobre la base de la frugalidad, el valor, la lealtad al señor y el honor militar bajo el daito – la katana-, pero todo esto no quita para que como todos, y en todas partes, la pasta les haga luchar a favor del emperador cuando este los requiera. Vamos que son la versión japonesa,de los señores feudales del viejo continente: Algo así como el Cid Campeador, o los caballeros de la tabla redonda, unos con “daito”, y otros con espada toledana; unos con el sake de arroz, y otros con el vinillo de la tierra. Y al final pasó lo que pasó, que el emperador , tras una guerra civil, y viendo como se debilitaba su poder, le otorgó a Minamoto, jefe de toda la aristocracia japonesa el titulo de shogun, dando lugar a los shoogunados: -“tú dejame a mi la guerra y dedicate, aquí en Kyoto, al mundo espiriutal e intelectual, que de los mamporros ya me encargo yo”- vino a decirle más o menos Minamoto. Así que los caballeros feudales con el titulo de “los señores de la guerra”, bajo el brazo manejaban desde Kamakura, los entresijos del país, entre ellos la defensa a ultranza de esa tierra en la que los chinos y móngoles habían puesto sus ojitos. Y entre la katana. y el sake, se movía también la inquietud por la paz interior, reflejada en el budismo Zen, pero acomodado a su forma de vida: yo te protejo y te escucho, pero no toquemos el tema “daito” ni el “seppuku” -hara-kiri-, que ¡por ahí si que no! Y así estuvieron al servicio del emperador, hasta la batalla final; en el que el último samurai…
Saigo Takamori, intentó convencer al mal aconsejado Meiji, el emperador, de que no luchaban contra él, sino contra las nuevas formas de pensamiento, de occidente; lo intentó sin resultados. La Armada Imperial sobrepasaba en sesenta a uno las fuerzas de Saigo. Cayeron todos bajo las balas de las ametralladoras Gatling. A lomos de sus caballos, o a pie, avanzaron bajo el fuego, hasta caer el último de ellos. Saigó Takamori herido de muerte, pidió a Shinsuke, uno de sus seguidores, que le ayudara a morir: kaishakunin y seppuku, fueron uno en mitad de la batalla.
El emperador Meiji perdonó a Saigó, post – mortem: “despues de muerto la cebada al rabo”, sería la conclusión de esta historia.
Hoy en día Saigó Takamori, es considerado por muchos historiadores como el último samuray, y por esta humilde seguidora de la historia del medievo japonés.

Seppuku: “Suicidio de honor”. El suicida, previa lectura de un poema escrito por él con motivo del seppuku, se clava un sable en su cuerpo, rasgando sus entrañas.

Kaishaku: persona encargada de ayudar durante el seppuku. Su deber es la decapitación del suicida durante su agonía. solía recurrirse a grandes maestros en el arte de la espada. A parte de evitarle una angustia prolongada hasta la muerte, se evita también a quienes lo presencian el horror de ese sufrimiento. El papel del Kaishakunin era muy delicado, pues el golpe tenía que ser certero. dejando una franja de piel por delante para impedir que la cabeza saltara por los aires. Así que una mala práctica podía acarrear un gran deshonor a la persona que lo ejecutaba, terminando él también, por esa equivocación, en seppuku. No si… ¡tela marinera!
El kaishakunin más reciente, conocido, es del siglo xx. Iroyasu Koga ,miembro de la”tatenokay”,que ayudó al novelista Yukio Mishima en su seppuku. Mishima fue un hombre marcado por la educación insana de su abuela.Este genio de la literatura japonesa crece aislado, y con la fascinación de la idea de la muerte, que ella le inculca. Sus tendencia homosexual tampoco le ayudó mucho, marcándole para toda su vida.
Escribió cuarenta novelas,dieciocho obras de relatos,y más de veinte libros de ensayo.
“Confesiones de una máscara”. que os recomiendo, es en cierta manera su biografía. Su obra póstuma: “El mar de la fertilidad”.

Tatenokay: milicia privada compuesta por jóvenes estudiantes patrióticos que estudiaban artes marciales. Esta sociedad fue creada por Yukiu Mishima.

¡¡¡¡Oh Fitur, Fitur!!!!